يا خير من أوقد لل ... أضياف نارا جحمه [1]

يا جالب الخيل إلى ال ... الخيل تعادى أضمه

يا قائد الخيل ومج ... تاب الدّلاص الدّرمه [2]

سيفك لا يشقى به ... إلّا العسير السنمه

جاد على قبرك غي ... ث من سماء رزمه

ينبت نورا أرجا ... جرجاره [3] والينمه [4]

[180] قال أبو علي: الحلمة: طرف الثّدي. والدّرمة: اللّيّنة التي لا حجم لها، وأضمة: غضابى، يقال: أضم عليه أضما أي: غضب عليه، قال الأخطل: [الكامل]

أضما وهزّ لهنّ رمحي رأسه ... أن قد أتيح لهنّ موت أحمر

وضمد عليه يضمد ضمدا إذا هاج وغضب، قال النابغة: [البسيط]

ومن عصاك فعاقبه معاقبة ... تنهى الظّلوم ولا تقعد على ضمد

وحرب حربا إذا هاج وغصب، وحرّبته أنا فهو محرّب، قال الهذلي: [الوافر]

كأنّ محرّبا من أسد ترج [5] ... ينازلهم لنابيه قبيب [6]

وأضم وأتضم، قال الشاعر: [الوافر]

ومؤتضم عليّ لأنّ جدّي ... يبذّ جدوده المتقدّمينا

[أسماء الغضب]:

ويقال: أغدّ عليه إغدادا، وأصله من غدّة البعير فهو مغدّ، واسمغدّ فهو مسمغدّ إذا انتفخ من الغضب وورم، وضرم عليه ضرما وأصله من اضطرام النار، واحتدم عليه إذا تحرّق عليه، وأصله من احتدام الحرّ، وأسف عليه يأسف قال الله تعالى: {فَلَمََّا آسَفُونََا انْتَقَمْنََا مِنْهُمْ} [الزخرف: 55] وعبد عليه يعبد، وحشم عليه يحشم حشما، وهؤلاء حشم فلان للذين يغضب لهم، وأحشمته أنا وحشمته. وحكى الأصمعي: إنّ ذلك لممّا يحشم بني فلان أي: يغضبهم، وكتّ يكتّ وأصله من كتيت القدر، قال رؤبة [7] : [الرجز]

وطامح النّخوة مستكتّ ... طأطأ من شيطانه التّعتّي [8]

(1) جمحة: متقدة. ط

(2) مجتاب الدلاص الدرمة: لابس الدروع الملساء. ط

(3) الجرجار: نبت طيب الرائحة. ط

(4) الينمة: عشبة طيبة. ط

(5) الترج: موضع تنسب إليه الأسود. ط

(6) القبيب، من قب الأسد: إذا سمعت قعقعة أنيابه. ط

(7) انظر: «التنبيه» [17] .

(8) التعتي: العتو. ط