وكنا كغصني بانة ليس واحد ... يزول على الحالات عن رأي واحد

تبدّل بي خلّا فخاللت غيره ... وخلّيته لمّا أراد تباعدي

ولو أنّ كفّي لم تردني أبنتها ... ولم يصطحبها بعد ذلك ساعدي

ألا قبّح الرّحمن كلّ مماذق ... يكون أخا في الخفض لا في الشدائد

[1397] قال: وحدثنا أبو بكر بن الأنباري قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى، قال: أنشدنا عبد الله بن شبيب: [الكامل]

طرقتك بين مسبّح ومكبّر ... بحطيم مكّة حيث كان الأبطح

فحسبت مكّة والمشاعر كلّها ... ورحالنا باتت بمسك تنفح

[قول امرأة حين علمت بزواج صاحبها]:

قال: وقرأت على أبي عمر قال: أنشدنا أبو العباس، عن ابن الأعرابي: [الخفيف]

خبّروها بأنّني قد تزوّج ... ت فظلّت تكاتم الغيظ سرّا

ثم قالت لأختها ولأخرى ... جزعا ليته تزوّج عشرا

وأشارت إلى نساء لديها ... لا ترى دونهنّ للسّرّ سترا

ما لقلبي كأنّه ليس منّي ... وعظامي إخال فيهنّ فترا

من حديث نمي إليّ فظيع ... خلت في القلب من تلظّيه جمرا

* * * [1399] قال: وأنشدنا أبو بكر رحمه الله قال: أنشدنا أبو عثمان الأشنانداني:

[السريع]

بئس قرينا يفن هالك ... أمّ عبيد وأبو مالك

قال: أم عبيد: المفازة. وأبو مالك: الكبر، وأنشد: [الطويل]

أبا مالك إنّ الغواني هجرنني ... أبا مالك إنّي أظنّك دائبا

[معاني بعض الألفاظ] :

قال أبو علي: قال الأصمعي يقال: قرطاط ومقرطان. وحجر أصرّ وحجر أيرّ: إذا كان صلّادا صلبا. ويقال: اغبن من ثوبك واخبن واكبن. ويقال للناس والدواب إذا مرّوا يمشون مشيا ضعيفا: مرّوا يدبّون دبيبا ويدجّون دجيجا. ويقال: أقبل الحاجّ والدّاجّ فالحاجّ: الذين يحجّون، والداجّ: الذين يدجّون في أثر الحاج. ويقال للرجل والدابة إذا تعوّد الأمر: قد جرن عليه يجرن جرونا، ومرن عليه يمرون مرونا ومرانة.

[1401] وقال أبو عبيدة، ريح ساكرة وساكنة، والزّور والزّون: كلّ شيء يتّخذ ربّا ويعبد، وأنشد: [الرجز]

جاءوا بزوريهم وجئنا بالأصم

وكانوا جاءوا ببعيرين فعقلوهما وقالوا: لا نفرّ حتى يفرّ هذان فعابهم بذلك، وجعلهما ربّين لهم.