[قول عمرو بن شأس في ابنه عرار]:

قال: وحدثنا أبو بكر بن الأنباري، قال: حدثني أبي، عن الطّوسي، قال: كانت لعمرو بن شأس امرأة من رهطه يقال لها أم حسان بنت الحارث، وكان له ابن يقال له عرار من أمة له سوداء، فكانت تعيّره به وتؤذي عرارا ويؤذيها وتشتمه ويشتمها، فلما أعيت عمرا بالأذى والمكروه في ابنه قال: الكلمة التي فيها هذه الأبيات: قال: وقال ابن الأعرابي قالها في الإسلام وهو شيخ كبير: [الطويل]

ألم يأتها أنّي صحوت وأنّني ... تحلّمت حتى ما أعارم من عرم

وأطرقت إطراق الشجاع ولو رأى ... مساغما لنابيه الشجاع لقد أزم

فإن عرارا إن يكن غير واضح ... فإني أحبّ الجون ذا المنكب العمم

وإن عرارا إن يكن ذا شكيمة ... تقاسينها منه فما أملك الشيم

أردت عرارا بالهوان ومن يرد ... عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم

فإن كنت مني أو تريدين صحبتي ... فكوني له كالسّمن ربّ له الأدم

وإلا فسيري مثل ما سار راكب ... تيمّم خمسا ليس في سيره يتم

ويروى: خمسا، يريد خمسة أيام وإنما أسقط الهاء من خمسة لأنه لم يذكر الأيام، كما تقول صمنا من الشهر خمسا، تريد خمسة أيام.

[1416] قال أبو علي: يقال: عرم الغلام يعرم عرما، وغلام عارم، وغلمان عرّام وعرمة. وقال ابن الأعرابي: العرم: وضر القدر ووسخها. وقال غيره: العرام: العراق من اللحم. والعمم: الطّول، والعميم: الطويل، فوصفه بالعمم وهو المصدر، كما قالوا: رجل عدل أي: عادل. واليتم والأتم: الإبطاء، وقال الطوسي: اليتم: الغفلة، ومنه أخذ اليتيم.

قال أبو علي: كأنّه يذهب إلى أنه أغفل فضاع. وأما غيره فيقول: اليتيم: الفرد، ويتم إذا انفرد، ومنه الدرّة اليتيمة.

[شعر في الأولاد] :

قال: وقرأت على أبي بكر بن دريد: [السريع]

أنزلني الدهر على حكمه ... من شاهق عال إلى خفض

وغالني الدهر بوفر الغنى ... فليس لي مال سوى عرضي

لولا بنيّات كزغب القطا ... أجمعن من بعض إلى بعض

لكان لي مضطرب واسع ... في الأرض ذات الطّول والعرض

وإنّما أولادنا بيننا ... أكبادنا تمشى على الأرض

[1418] قال: وقرأت عليه لمعن بن أوس: [الطويل]

رأيت رجالا يكرهون بناتهم ... وفيهنّ لا نكذب نساء صوالح

وفيهنّ والأيام يعثرن بالفتى ... عوائد لا يمللنه ونوائح