وكذاك نخبر بالحواجب بيننا ... ما في النفوس ونحن لم نتكلّم

[163] وأنشدنا أبو محلم لربيعة بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم. وهو جاهلي.

يتفجع على قومه: [الطويل]

ألا إنّما هذا الملال الذي ترى ... وإدبار جسمي ردّي العبرات

وكم من كريم قد تجلّدت بعده ... تقطّع نفسي إثره حسرات

[164] قال أبو محلم: أنشدني يونس لرجل من قدماء الشعراء في الجاهلية [مجزوء الكامل] :

إن يغدروا أو يكذبوا ... أو يختروا [1] لا يحفلوا

يغدوا عليك مرجّلي ... ن كأنهم لم يفعلوا

كأبي براقش كلّ لو ... ن لونه يتحوّل

أبو براقش: دويّبة مثل العظاية تراها مرّة خضراء ومرة حمراء ومرة صفراء في وقت واحد.

[165] قال: وأنشد لسنان بن محرّش السّعدي: [الرجز]

وبتّ بالحصنين غير راض ... يمنع منّي أرقي تغماضي

كأنما أغضي على مضاض ... من الحلوء صادق الإمضاض

في العين لا يذهب بالتّرحاض

الحلوء: شيء يكحل به الصبيان يجعل فيه زيت ويحكّ على شيء ويصيّر في خرقة.

والتّرحاض: الغسل، يقال: رحضت الشيء إذا غسلته.

[166] قال: وأنشدنا أبو محلم للخطيم بن نويرة العكلي: [الطويل]

ألا يا لقومي للشّباب الذي مضى ... حميدا وأخدان [2] الصّبا والكواعب

وللعصر الخالي وللعيش بهجة ... وللقلب إذ يهوى هوى ابنة ناشب

وجاراتها اللاتي كأن عيونها ... عيون المها يفقهننا بالحواجب

قال أبو الحسن الأخفش: معناه يقبضنها.

حديثا مسدّى من نسيج ينرنه ... من الودّ قد يلحمنه بالمعاتب

[167] وأنشد لمدرك: [الطويل]

ومدّد عينيه وبلّت دموعه ... ضماريط وجه قد تثنّت غضونها

قال أبو محلم: الضماريط: الغضون، واحدها ضمروط. والضّمروط أيضا: الغامض من الأرض، قال جرير: [الرجز]

إن عرينا وبني سليط ... مخلّفون كنف الضّمروط

(1) الختر: الغدر والخديعة أو أقبح الغدر. ط

(2) أخدان الصبا: رفاق الصبا. ط