ألا ما ضرّ أهلك أن يقولوا ... سقيت الغيث من بلد وعهد

ودار تجدل الذّلّان عنها ... مكلّلة بأضياف ووفد

إذا المهياف ذو الإبل اجتواها ... وأعرض مشية الجمل المغدّ

سددت فراضها لهم ببيتي ... وبعضهم بقبّته يعدي

وأود ناصري وبنو زبيد ... ومن بالخيف من حكم بن سعد

أود بن صعب بن سعد العشيرة. وحكم بن سعد العشيرة، قاله ابن الأعرابي.

والخيف: ارتفاع وهبوط في رأس الجبل:

لعمرك لو تجرّد من مراد ... عرانين على دهم وجرد

ومن عنس مغامرة طحون ... مدرّبة ومن علة بن جلد

قال ابن الأعرابي: مغامرة ومغاورة: مخالطة تدخل القتال. عنس بن مالك أحد مذحج. والحارث بن كعب بن علة بن جلد، وهذه قبائل من اليمن. وجنب: حيّ من مذحج. مجنّبة ميمنة وميسرة.

ومن سعد كتائب معلمات ... على ما كان من قرب وبعد

ومن جنب مجنّبة ضروب ... لهام القوم بالأبطال تردي

وتجمع مذحج فيرئّسوني ... لأبرأت المناهل من معدّ

بكلّ مجرّب في البأس منهم ... أخي ثقة من القطمين نجد

أبرأ: أخليت. القطمين: جعلهم كالفحول من الإبل مغتلمين. ونجد: شجاع، ونجيد أيضا.

وكلّ مفاضة بيضاء زغف [1] ... وكلّ معاود الغارات يخدي

أؤمّ بها أبا قابوس [2] حتّى ... أحلّ على تحيّته [3] بجندي

فما نهنهت [4] عن بطل كميّ ... ولا عن مقلعطّ [5] الرأس جعد

إذا ما مذحج قذفت عليها ... سرابيلا لها من كلّ سرد

وتركا [6] للرءوس مسبغات ... إلى الغايات [7] من زغف وقدّ [8]

(1) الزغف: الدرع اللينة. ط

(2) أبو قابوس: النعمان بن المنذر. ط

(3) التحية: الملك، قال زهير بن جناب الكلبي:

ولكل ما نال الفتى ... قد نلته إلا التحية ط

(4) نهنهت: كففت. ط

(5) المقلعط: الشديد الجمودة. ط

(6) الترك: البيض. ط

(7) يريد أنها توصل البيضة بالزرد فإذا البس البيضة اتصلت بالزرد. ط

(8) القد: الدرع القصيرة وهي البدن أيضا وقال ابن الأعرابي: القد: أليب وهي دروع من جلود واحدتها يلبة.