الإسرائيليات، وبعضها يتحدث عن البصرة ودجلة وأحداث مستقبلة، وعن الترك كأعداء، رجما بالغيب، وإحياء للجاهلية، وللتفريق بين شعوب الأمة الإسلامية، وتعزيز الشعوبية، ويكفى أن نقول أن كلّ شعب يظهر الفساد في الأرض، وينشر الخراب، ويقتل الحرث والنسل، هو كيأجوج ومأجوج في الديانات الثلاث، وما أصدق ذلك الآن على الأمريكان والبريطان وما يفعلانه في العراق وأفغانستان، واليهود وما يفعلونه في فلسطين!، فهؤلاء مثلهم مثل يأجوج ومأجوج.
أصحاب السبت
888 -السبت في التوراة والأناجيل
السبت Sabbath هو يوم الراحة عند اليهود، والسبت ليست كلمة عبرية ولكنها في كل اللغات السامية، وتعنى الراحة، والسبت في العربية بنفس المعنى، ومنها السبات بمعنى النوم أو أوله، وبمعنى الدهر، وابنا سبات هما الليل والنهار، والمسبت من لا يتحرك ولا يفتح عينيه، وتقول سبت أي استراح، ويوم السبت من أيام الأسبوع، ويقع بين الجمعة والأحد. وهناك نحو أربع وعشرين من المشتقات، من كلمة السبت في العربية، فالكلمة أصلية في هذه اللغة وليست منقولة عن العبرية كما ادّعى المستشرقون، ويبدو أن هؤلاء المستشرقين من اليهود الذي يردّون السبت في العربية إلى العبرية مجانين مصابون بالهوس بالعبرانيات، فكل شيء من العلم أو الحكمة أو المعرفة ينسبونه إلى اليهود. وليس صحيحا أن أيام تسمية الأسبوع من إبداعهم، فالأسماء كما نعرفها موجودة في كل اللغات السامية، وبداية الأسبوع في هذه اللغات هو الأحد، والسبت كيوم للراحة كان البابليون مثلا - وهم ساميون - يقدّسونه، وكان يوم راحة وعبادة، ولم يكن أحد يذبح فيه أو يطبخ، أو يستحم، أو يغيّر ثيابه، أو يركب عربة، أو يشعل موقدا، أو يعالج فيه طبيب مريضا، ويستمر ذلك طوال السبت حتى المغرب؛ ونفس الشيء عند اليهود، وقصة آدم وحواء، والخلق، والهبوط من السماء، والجنة والنار، كل ذلك ضمن الميراث الشعبي السامى، ولا ميزة فيه لليهود، سوى أنهم كتبوه وصحّفوا له الصحف، وقيل إن اليهود، والآراميين والأشوريين، ينحدرون من سام بن نوح، وشعوب الشرق الأوسط العربية - بحسب ذلك - ساميون، واللغات السريانية والعربية والعبرية لغات سامية، ومتشابهة في الجذور وإن اختلفت في المشتقات. واليهود لم يقدّسوا السبت إلا أنه أصلا مقدّس عند الساميين، وفي التوراة: أن الله قد فرغ من عمله الذي عمله لخلق السماوات والأرض