أبصر، قال الله عز وجل: {فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا} [النساء: 6] والسّرب: القطيع من الطير

والظباء والنّساء والبقر، ويقال: فلان واسع السّرب أي: رخيّ البال. وعلى لفظه هو آمن في سربه بكسر السين أي: في نفسه، وهو آمن في سربه بفتح السين أي: في جماعته، والسّرب بفتح السين أيضا: الوجه، قال ذو الرمة: [البسيط]

خلّى لها سرب أولاها وهيّجها ... من خلفها لاحق الصّقلين همهيم

وعلى لفظه: السّرب: الإبل وما رعى من المال، يقال: جاء سرب بني فلان أي:

إبلهم، ومنه قولهم: «اذهب فلا أنده سربك» أي: لا أردّ إبلك لتذهب حيث شاءت.

[من ألفاظ العرب في الطلاق] وكانت العرب تطلّق بقولهم [1] : «اذهبي فلا أنده سربك» وبقولهم: «حبلك على غاربك» ويقال: سرب الفحل يسرب سروبا إذا ذهب في الأرض، قال أخنس بن شهاب: [الطويل]

وكلّ أناس قاربوا قيد فحلهم ... ونحن خلعنا قيده فهو سارب

والسّرب: سرب الثعلب بفتح الراء، يقال: انسرب الثعلب إذا دخل في سربه، وعلى لفظه السّرب: الماء الذي يخرج من عيون خرز القربة الجديدة، قال جرير: [الوافر]

بلى فانهلّ دمعك غير نزر ... كما عيّنت بالسّرب الطّبابا

والطّباب: واحدها طبّة، وهي رقعة تكون في أسفل المزادة، ويقال: سرّب قربنك أي: اجعل فيها الماء حتى تنسد عيون الخرز، وقال ذو الرمة: [البسيط]

ما بال عينك منها الماء ينسكب ... كأنه من كلى مفريّة سرب

يريد: كأنه سرب من كلى مفريّة. وروى أبو عمرو الشّيباني: سرب بكسر الراء أي:

سائل، والأول رواية الأصمعي وهو أجود. وقال الأموي: السّرب: الخرز وهو شاذّ لم يقله أحد غيره. والسّربة: الجماعة من الخيل والحمير والإبل. ويقال: سرّب على الإبل أي:

أرسلها قطعة قطعة. والمسربة: الشعر المستدقّ من الصّدر إلى السّرّة، قال الشاعر: [الكامل]

الآن لمّا ابيضّ مسربتي ... وعضضت من نابي على جذم

والقارب: الطالب للماء، يقال: قربت الإبل تقرب، وأقربها أهلها، قال الأصمعي:

فهم قاربون، ولا يقال: مقربون، وهذا الحرف شاذّ. قال أبو علي: إنما قالوا: قاربون لأنهم أرادوا ذوو قرب ولم يبنوه على أقرب، وليلة القرب: ليلة طلب الماء، أنشدني أبو بكر بن دريد: [الطويل]

يقاسون جيش الهرمزان كأنّهم ... قوارب أحواض الكلب تلوب

وتلوب: تحوم حول الماء من العطش، يقال: لابت تلوب لوبا. واللّواب: العطش الذي يحوم صاحبه حول الماء من شدّته. والجبا بفتح الجيم مقصور: ما حول الماء. والجبا

(1) سيرد في هذا الكتاب تقييد ذلك بالجاهلية. انظر الفقرة الآتية برقم (1664) .