وكيف طلابي وصل من لو سألته ... قذى العين لم يطلب [1] وذاك زهيد

ومن لو رأى نفسي تسيل لقال لي ... أراك صحيحا والفؤاد جليد

فيأيّها الرّثم المحلّى لبانه ... بكرمين كرمي فضّة وفريد

أجدّك لا أمشي برمّان [2] خاليا ... وغضور [3] إلّا قيل أين تريد

[من أمثال العرب]:

قال: وحدثني محمد بن يزيد، قال: من أمثال العرب: «أراك بشر ما أحار مشفر» يريد: إذا رأيت جسمه أغناك عن طعمه. ومثله من أمثالهم: «الجواد عينه فراره» يعني:

الفرس إذا رأيته كفاك أن تفرّه، قال وقال أبو إسحاق الأحول: إنما هو فراره بضم الفاء، ولم أسمعها أنا إلا بالكسر من محمد بن يزيد.

[231] وأنشدني محمد بن يزيد أيضا لأعرابي: [الطويل]

سقيا لأيّام ذهبن من الصّبا ... وليل لنا بالأبرقين قصير

وتكذيب ليلى الكاشحين وسيرنا ... بنجد مطايانا لغير مسير

وإذ نلبس الحوك [4] الرقيق وإذ لنا ... جمام تري المكروه كلّ غيور

فلما علا الشّيب الشباب وبشّرت ... ذوي الحلم أعلى لمّتي بقتير

وخفت انقلاب الدهر أن يصدع العصا ... وأن تغدر الأيام غير غدور

رجعت إلى الأولى وفكّرت في التي ... إليها أو الأخرى يكون مصيري

وليس امرؤ لاق بلاء بيائس ... من الله أن ينتاشه بجدير [5]

[232] قال أبو علي: قال أبو بكر محمد بن أبي الأزهر، أنشدنا الرياشي لرجل من بني الحارث هذين البيتين: [الطويل]

منى إن تكن حقّا تكن أحسن المنى ... وإلا فقد عشنا بها زمنا رغدا

أمانيّ من سعدى حسان كأنما ... سقتك بها سعدى على ظمإ بردا

* * * [233] قال: وأنشدنا أحمد بن يحيى لجران العود: [الوافر]

وجدت بشاشة لمّا التقينا ... لأقضي ما عليّ من النّذّور

(1) أطلبه: أعطاه ما طلب. ط

(2) رمان: جبل في بلاد طيئ في غربي سلمى وهو أحد جبلى طيئ. ط

(3) غضور: ماء على يسار رمان. ط

(4) الحوك: الثياب. ط

(5) كذا في الأصل بالجيم والدال المهملة ولعلها محرفة عند جرير بالراء وقد تقدم شرحه في الصفحة السابقة. ط