زيادة تشهد أنه للقحيف لا للشعبي رحمه الله وهي: [الطويل]

ومن أعجب الدنيا إليّ زجاجة ... تظلّ أيادي المنتشين بها فتلا

يصبّون فيها من كروم سلافة ... يروح الفتى عنها كأنّ به خبلا

وهذا البيت شاهد على أنّ اليد العضو تجمع أيادى.

* * * [100] وأنشد أبو عليّ. رحمه الله [1234] قصيدة لمهلهل أوّلها: [الوافر]

أليلتنا بذي حسيم أنيري ... إذا أنت انقضيت فلا تحوري

وفيها:

فلا وأبي جليلة ما أفأنا ... من النّعم المؤبّل من بعير

وفسّره فقال: جليلة: أخت كليب، وكانت تحت جسّاس قاتل كليب.

هذا غلط فاحش من أبي عليّ. رحمه الله ويجب أن يقال له: اقلب تصب إنما جليلة أخت جسّاس، وكانت تحت كليب قتيل جسّاس، وهي القائلة لما قتل زوجها ورحلت، فقالت أخت كليب: رحلة المعتدي وفراق الشامت، فبلغ ذلك جليلة فقالت:

فكيف تشمت الحرّة بهتك سترها، وترقّب وترها! ثم أنشأت تقول: [الرمل]

يابنة الأقوام إن لمت فلا ... تعجلي باللوم حتّى تسألي

فإذا أنت تبيّنت التي ... عندها اللوم فلومي واعجلي

يا قتيلا قوّض الدهر به ... سقف بيتيّ جميعا من علي

فعل جسّاس وإن كان أخي ... قاصم ظهري ومدن أجلي

يشتفي المدرك بالثار وفي ... دركي ثاري ثكل المثكل

[101] وذكر أبو علي رحمه الله [1253] للعتّابيّ رسالة كتب بها إلى بعض إخوانه يستمنحه ووصل بها شعرا، وهو: [البسيط]

ظلّ اليسار على العبّاس ممدود ... وقلبه أبدا بالبخل معقود

إن الكريم ليخفي عنك عسرته ... حتّى تراه غنيّا وهو مجهود

وللبخيل على أمواله علل ... زرق العيون عليها أوجه سود

إذا تكرّمت عن بذل القليل ولم ... تقدر على سعة لم يظهر الجود

وهذا أيضا سهو بيّن لأنّ هذا الشعر هجاء لا مديح، وليس للعتّابيّ إنّما هو لبشّار يهجو به العبّاس بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم وإنّما قال:

وقلبه أبدا بالبخل معقود

فوصفه بالغنى والبخل ثم ضرب له مثلا ممن هو على ضدّ حاله من كرمه وقلة ماله، فقال: