وردت مادة ( أ ج ر ) في القرآن الكريم ( 108 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى: ] وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذينَ صَبَروا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانوا يَعْمَلونَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الأجور: هي الحقوق التي تطلبها الأعمال مخصوصة . وهي حكم سار في القديم والمحدث ، فكل من عمل عملًا لغيره استحق عليه أجرًا" ( ) .

الشيخ علي البندنيجي

الأجر: هو البقاء بالله ( ) .

أجر الآخرة

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"أجر الآخرة: هو غوصة [ العارف ] في بحار الآزال والآباد ، والفناء في الذات ، والبقاء في الصفات" ( ) .

أجر الأرواح

الإمام القشيري

يقول:"أجر الأرواح: هو الاستئناس بالله" ( ) .

أجر الأسرار

الإمام القشيري

يقول:"أجر الأسرار: هو دوام المشاهدة لله" ( ) .

الأجر الحسن

الإمام القشيري

يقول:"الأجر الحسن: ما يزيد على مقدار العمل ."

ويقال: الأجر الحسن: ما لا يُذكِّر صاحبه تقصيره ، ويستر عنه عيوب عمله" ( ) ."

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الأجر الحسن: هو جنة الآثار والأفعال التي تُستحق بالأعمال" ( ) .

أجر الدنيا

الشيخ ابن عطاء الأدمي

أجر الدنيا: هو المعرفة والتوكل ( ) .

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول:"أجر الدنيا: وهو المواجيد والواردات الغريبة" ( ) .

الأجر العظيم

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول:"قال بعضهم: الأجر العظيم: في الدنيا الكفاية ، والرضا ، والقناعة ، والاستغناء عن الورى . وفي العقبى غفران الذنوب ، وستر العيوب ، والبلوغ إلى"

المأمول" ( ) ."

الشيخ الأكبر ابن عربي

الأجر العظيم: هو روح المشاهدة ، وهو وراء الإيمان ( ) .

الأجر الكبير

الإمام القشيري

يقول:"الأجر الكبير: هو سهولة العبادة ، ودوام المعرفة ، وما يناله في القلب من زوائد اليقين وخصائص الأحوال ."

وفي ( الآخرة ) تحقيق السؤال ، ونيل ما فوق المأمول" ( ) ."