الذهاب عن الذهاب: هو فقد الفقد في الفقد ( ) .

المذهب

في اللغة

"مَذْهَب: 1. طريقة ."

2.مُعْتَقَد يُذْهَب إليه .

3.مجموعة من الآراء والنظريات العلمية والفلسفية" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أحمد زروق

يقول:"المذهب: ما قوى في النفس ، حتى اعتمده صاحبه" ( ) .

المذهب الصوفي

الدكتور محمد كمال إبراهيم جعفر

يقول:"المذهب الصوفي: هو موسوعة ضخمة تحوي حصيلة التجارب والتأملات العديدة إلى جانب المنقول سماعا أو كتابة . وللمذهب فروع كثيرة جدًا ، أو نقاط فرعية عديدة . ومن المفيد أن نركز انتباهنا على جانبين رئيسين متميزين في هذا المذهب ، أحدهما يتصل بالحقائق العامة الكلية ، ويطلق عليه اختصارًا لفظ ( الحقائق ) ."

والآخر يتصل بالمراحل الفردية في الطريق من ناحية التقنين والتحليل والوصف

والتعليق ، وقد يطلق عليه اختصارًا أسم ( الدقائق ) ، ولا يعني التمييز بين الحقائق والدقائق الفصل التام بينهما ، فهناك حدود مشتركة بين الجانبين" ( ) ."

[ مسألة ]: في الخصال أو الأصول التي بني عليها المذهب الصوفي

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:

"أصول مذهبنا ثلاثة:"

الاقتداء بالنبي في أفعاله وأخلاقه ، وأكل الحلال ، وإخلاص النية في جميع الأحوال" ( ) ."

ويقول الشيخ أبو أحمد القلانسي:

"بني مذهبنا على ثلاث خصال:"

لا نطالب أحدًا ( من الناس ) بواجب حقنا .

ونطالب أنفسنا بحقوق الناس .

ونلزم أنفسنا التقصير في جميع ما نأتي به" ( ) ."

ويقول الشيخ الجنيد البغدادي:

"اتفق أهل العلم أن [ أصول مذهب الصوفية ] خمس خلال:"

صيام النهار ، وقيام الليل ، وإخلاص العمل ، والإشراف على الأعمال بطول الرعاية والتوكل على الله في كل حال" ( ) ."

ويقول الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري:

"أصلنا: السكوت والاكتفاء بعلم الله ـ عز وجل ـ" ( ) .

ويقول الشيخ السراج الطوسي:

"وقال غيره: بنينا أصل مذهبنا على ثلاث:"