يقول:"الألم: هو العذاب الناشئ عن الحجاب الناشئ عن الاشتغال" ( ) .
إضافات وإيضاحات
يقول الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي:
" ( الآلام ) الناشئة من فساد المزاج ( كلها ) : إنما ( ترجع إلى التعينات ) الخارجية التي عينها الوجود الحق وقدرها" ( ) .
[ مسألة - 2 ] : ما سبب الألم ؟
يقول الشيخ عبد الحق بن سبعين
"سبب الألم هو بعينه سبب اللذة ، لأنها بالنظر إليها تحيل الأحوال كلها إلى الخير والسعادة . وهذه في نفس الولي نفس اللذة: فإن كان الحس يتألم ، وقد يستغرق في جلالها ويفوته الألم ، وقد يتصرف في نفسه فيرفع ، وقد لا يطلق على الولي: إنه يتألم - مع التحصيل المحض ، وقد يطلق بوجه ما" ( ) .
الآلام الخيالية
الشيخ عبد الحميد التبريزي
يقول:"الآلام الخيالية: هي الآلام التي تجدها النفس في الخيال المطلق وهي البرزخ التي بعد النشأة الدنياوية . فإن كل صفة حسنة أو ذميمة لها مظاهر في البرزخ ، فإن النفس متى اتصفت بصفة حسنة أو ذميمة في الدنيا ورسخت في ذاتها تصير هي مادة لصور جنانية أو جهنمية يلتذ أو يتألم بها ، إذ كل أحد يحشر بصور معتقداته" ( ) .
مصطلحات متفرقة
الألمعي: أنظر مادة ( ل م ع )
مادة ( أ ل هـ )
الإله
في اللغة
"إله: 1. المعبود . 2. تستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير"
القديمة" ( ) "
في القرآن الكريم
وردت مادة ( أ ل هـ ) في القرآن الكريم ( 1132 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، بضمنها لفظة ( الإله ) ، منها قوله تعالى: ] هَذا بَلاغٌ لِلنّاسِ وَلِيُنْذَروا بِهِ وَلِيَعْلَموا أَنَّما هُوَ إِلَهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أولوا الْأَلْبابِ[ ( ) .
في السنة المطهرة
عن أنس بن مالك أن رسول الله قال:]قال الله ـ عز وجل ـ: أنا أهل أن أُتّقى ، فلا يُجعل معي إله آخر [ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الأكبر ابن عربي