يقول:"حجاب العزة: هو التعيين الأول المسمى بالحقيقة المحمدية ، وبالعماء ، والروح الكل ، والإنسان الكامل ، والثوب ، والرداء ، وغير ذلك من الأسماء الكثيرة ، تعددت أسماؤه لتعدد وجوهه واعتباراته" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"حجاب العزة: هو حجاب القوة ، وهو خاص بموضوع الخواطر"

وجِبارها ... وهو حجاب مانع يستحيل خروج الإنسان عليه لجمعه بين أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ، وكل له داخرون" ( ) ."

[ مسألة ]: في استحالة رفع حجاب العزة

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"حجاب العزة لا يرفع ولا يمكن أن يرفع ، وآخر حجاب يرفع رداء الكبرياء على وجهه من جنة عدن كما جاء الخبر عن النبي" ( ) .

عالم العز

الشيخ أحمد الصاوي

يقول:"عالم العز: هو ما اختص الله به من علم ذاته وصفاته I" ( ) .

عز العرب

الشيخ أبو عبد الله الجزولي

يقول:"عز العرب أي: معزهم ومشرفهم" ( ) .

العزيز { عز وجل } - العزيز

في اللغة

"عَزِيزٌ: 1. حبيب ."

2.قويّ منيع .

العزيز: من أسماء الله تعالى الحسنى أي الغالب الذي لا يقهر" ( ) "

"المُعِزّ: من أسماء الله تعالى أي الواهب العزة لمن يشاء" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 99) مرة ، بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:

] إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

"أولًا: بمعنى الله { عز وجل } "

الشيخ إبن عطاء الأدمي

يقول:"العزيز { عز وجل } : هو الذي لا يجري عليه سلطان غيره ، ولا يُمنع من تنفيذ مراده …"

العزيز ـ عز وجل ـ: الذي لا نظير له في الأشياء ولا تتناوله الأيدي" ( ) ."

الشيخ أبو بكر الواسطي

يقول:"العزيز { عز وجل } : الذي لا يدركه طالب ، ولو أدركه لذل" ( ) .

الإمام القشيري