ربهم ـ عز وجل ـ ونظرهم إليه . باعوا الدنيا بالآخرة ثم باعوا الآخرة بقربهم من ربهم ـ عز وجل ـ رب الدنيا والآخرة ... فلما تم البيع والشراء غلب الكرم فرد عليهم الدنيا والآخرة موهبة ، وأمرهم بتناولهما فأخذوهما بمجرد الأمر مع الشبع بل مع التخمة والغنى عنهما . فعلوا ذلك موافقة للقدر وحسن أدب مع القدر" ( ) ."
ويقول:"من الأولياء من يأكل في يومه من طعام الجنة ويشرب من شرابها ويرى جميع ما فيها ، ومنهم من يفنى عن المأكول والمشروب ويعزل من الخلق ويحجب عنهم ويعمر في الأرض بلا موت كإلياس والخضر" ( ) .
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:
"أكل الشهوات: يقسي القلب ، ويقيد السر ، ويزيل الفطنة ، ويكثر النوم والغفلة ، ويقوي الحرص ، ويطول الأمل" ( ) .
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"كثير الأكل من الحلال يطمس بصائر أكثر الرجال ، وقليل الأكل من الحرام يوجب الآثام ويكون سبب الانتقام" ( ) .
ويقول:"بقدر فضول الأكل والشراب يكون المكث في طول الحساب" ( ) .
ويقول:"أكل الشبهات يورث في القلوب القساوات" ( ) .
[ مسألة - 4 ] : في آداب الأكل
يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:
"في الأكل آداب أربعة:"
أكل الحلال والصافي والقوام والأدب .
فالحلال: الذي لا يعصى الله تعالى فيه .
والصافي: لا ينسى الله تعالى فيه .
والقوام: ما تمسك به النفس ويحفظ فيه العقل .
والأدب: فيه شكر المنعم" ( ) ."
[ فوائد ] :
يقول الشيخ الحسن البصري:
"من أراد أن يخشع قلبه ، ويغزر دمعه ، فليأكل في نصف بطنه" ( ) .
ويقول الشيخ أبو سليمان الداراني:
"إذا أردت حاجة من حوائج الدنيا والآخرة فلا تأكل حتى تقضيها ، فإن الأكل يميت القلب" ( ) .
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"من ترك أكل الحيوان شاهد لطائف الإنسان" ( ) .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني: