التعلق: افتقارك إليه في تحصيل الأمر المؤثر في انقياد الأمر إليك من جوارحك وباطنك وكل من تعلقت إرادتك بحمله على ما تريد .
التحقق: الجبار من جبرته لا من أجبرته ، فإن فعال لا يأتي من أفعلت في لسان العرب إلا حرف واحد وهو دراك مِنْ أدرك .
والجبار: هو الذي يجبر من سواه على ما يريد إمضائه فيه أو منه ولا يقف لإجباره .
التخلق: الفعل بالهمة: ] فَتَنْفُخُ فيها فَتَكونُ طَيْرًا بِإِذْني [ ( ) ، ] ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا[ ( ) " ( ) ."
يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري:
"اسمه تعالى الجبار ، يلقن في الخلوة لمن غلب عليه الحال وخيف عليه من البسط الذي يجره أهل الطريق من تجلي الاسم الباسط ، فإذا ذكره من خالطه البسط عرض له القبض فيعتدل في سلوكه" ( ) .
[ مكاشفة صوفية ] :
يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري:
" [ قال لي الحق ] : يا عبد ، أنا الجبار ، فمن رآني كسر به فيما دوني ، فلا تجبره إلا رؤيتي ، ولا يجبره إلا العلم من لدني" ( ) .
عبد الجبار
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول:"عبد الجبار: هو الذي يجبر كسر كل شيءٍ ونقصٍ ، لأن الحق جبر حاله وجعله بتجلي هذا الاسم جابرًا لحال ( كل شيء ) مستعليًا عليه" ( ) .
الجبروت
في اللغة
"الجبروت: 1. القدرة الطاغية ."
2.القهر والسلطة" ( ) ."
في السنة المطهرة
عن حذيفة {رضى الله عنه} أنه صلى مع رسول الله ذات ليلة فسمعه حين كبّر قال:
] الله أكبر ذو الجبروت والملكوت والكبرياء [ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني
يقول:"الجبروت: هو شيطان الواقف" ( ) .
الشيخ عبد الحميد التبريزي
يقول:"الجبروت: هو مقبرة النفوس الملكوتية" ( ) .
الشيخ عبد الرحمن السويدي
يقول:"الجبروت: هو فعلوت: وهو العالم الأوسط ، أعني: عالم الأرواح والنفوس المجردة ."