في اللغة

"الهَمْزَةُ :"

1.حرف يقبل الحركات ، وبذلك تختلف عن الألف التي تلازم السكون دومًا .

2.أول حرف من حروف الهجاء" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ صدر الدين القونوي

الهمزة: هي من عالم الحروف في النفس الإنساني ، نظير التعين الأول الاسمي

الأحدي . وهو أول ممتاز من الغيب الإلهي المطلق ، الذي هو مفتاح حضرة الأسماء ( ) .

الشيخ عبد العزيز الدباغ

يقول:"الهمزة [ في لغة الأولياء السريانية ] إن كانت مفتوحة: فهي إشارة إلى جميع الأشياء قلت أو كثرت ، وتكون الإشارة في بعض الأحيان من المتكلم إلى ذاته"

ونفسه ، وهذه الإشارة سالمة من القبض . فإن كانت مضمومة ، فهي إشارة إلى الشيء القريب القليل . وإن كانت مكسورة: فهي إشارة إلى الشيء القريب المناسب" ( ) ."

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : هل الهمزة حرف أو نصف حرف ؟

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"اختلفوا هل هي حرف أو نصف حرف في الحروف الرقمية ، وأما في التلفظ بها فلا خلاف أنها حرف عند الجميع" ( ) .

[ مسألة - 2 ] : في ذكر بعض خصائص الهمزة من الناحية الصوفية ( ) .

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"الهمزة من الحروف التي من عالم الشهادة والملكوت . لها من المخارج أقصى"

الحلق .ليس لها مرتبة في العدد . لها من البسائط: الفاء والميم والزاي والألف والياء . لها من العالم: الملكوت . ولها الفلك الرابع ، ودورة فلكها تسعة آلاف سنة . ولها من المراتب: الرابعة والسادسة والسابعة . وظهور سلطانها: في الجن والنبات والجماد . ولها من الحروف الهاء والميم والزاي . والهاء في الوقف ، والتاء بالنطقين من فوق في الوصل ، والتنوين في القطع . لها من الأسماء ما للألف والواو والياء فأغنى عن التكرار . وتختص من أسماء الصفات: بالقهار والقاهر والمقتدر والقوي والقادر . وطبعها: الحرارة واليبوسة ، وعنصرها النار" ( ) ."

الألف

في اللغة