يقول:"تأوه الواصلين: هو تأوه يكون عن إشارة تأديب وقعت في السر لخلل في كمال المراقبة في الحق في مقام الخدمة الخاصة" ( ) .

مصطلحات متفرقة

الأيام: أنظر مادة ( ي و م )

الإيجاد: أنظر مادة ( و ج د )

مادة ( أ ي د )

التأييد

في اللغة

"تأييد: إسناد ودعم" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت مادة ( ا ي د ) في القرآن الكريم ( 9 ) مرات على اختلاف مشتقاتها . منها قوله تعالى: ] وَآتَيْنا عيسى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ[ ( ) .

في السنة المطهرة

عن سعيد بن المسيب قال: مر عمر بحسان بن ثابت ينشد في المسجد فلحظ إليه فقال: قد أنشدت وفيه خير منك . ثم التفت إلى أبي هريرة فقال: أسمعت رسول الله يقول: ]اجب عني اللهم أيده بروح القدس[ قال: اللهم نعم" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"التأييد: هو تقوية أمره بالبصيرة من داخل ، وتقوية البطش من خارج ، وهو المراد بقوله تعالى: ]إِذْ أَيَّدْتُكَ بِروحِ الْقُدُسِ[ ( ) " ( ) .

الشيخ عبد الكريم الجيلي

يقول:"التأييد [عند الشيخ ابن عربي] : هو المدد" ( ) .

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول:"التأييد: هو تقوية البصيرة من داخل فالباعث الباطني تأييد" ( ) .

[ مسألة ]: علامات التأييد

يقول الشيخ أحمد زروق:

"من علامات التأييد: حفظ التوحيد في أوقات الحكم" ( ) .

مادة ( أ ي س )

الأيس

في اللغة

"الأيس: الوجود" ( ) .

"ليس: كلمة دالة على نفي الحال ... أصله: لا أيس ... والدليل قولهم: ايتني من حيث أيس وليس أو من حيث هو ولا هو ."

أيس: موجود ، ولا أيس: لا موجود" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول:"ليس إلا الأيس فقط" ( ) .

ويقول:"ولا إله إلا الله ، بل ليس إلا الأيس فقط ؛ وهو هو الله الله الله الله الله الله الله ! هكذا ورد وهكذا وُجد ؛ وهكذا رسم ، وهكذا قُسم ، وهكذا كان ؛ وهكذا هو . إيه !" ( )

[ إيضاح ] :