في اللغة

"الدال: الحرف الثامن من حروف الهجاء ، وهو صوت أسناني ، انفجاري"

( شديد ) مجهور ، مرقق" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول:"د [ باعتبار التصوف ] : دوام الذكر ، وصوان الفكر" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

الدال: هو علو الحق ، ينزله الله تعالى من دينه إلى الدنيا في بَردٍ ، وإليه الإشارة بقوله تعالى: ] وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فيها مِنْ بَرَدٍ[ ( ) .. ( ) .

الشيخ عبد العزيز الدباغ

يقول:"الدال: إن كانت مفتوحة: فهي إشارة إلى خارج عن الذات ."

وإن كانت مكسورة فهي: إشارة إلى ما في الذات ، أو إلى ما هو داخل عليها ، أو إلى ما هو قريب منها .

وإن كانت مضمومة: فهي إشارة إلى ما هو قليل ، أو قبيح ، ومعه غضب

فيهما" ( ) ."

الدكتور عبد الحميد صالح حمدان

يقول:"حرف الدال: وهو حرف ظلماني ، والاسم منه دائم . وأسرار حرف الدال كثيرة يعرفها أهل الكشف والاطلاع على معاني الحروف وخواصها" ( ) .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول:"الدال: هي دلالة الفعل على الفاعل" ( ) .

[ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص الدال من الناحية الصوفية ( ) .

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"إن الدال: من عالم الملك والجبروت . مخرجه: مخرج الطاء . عدده: أربعة . بسائطه: الألف واللام والهمزة والفاء والميم . فلكه: الأول . سني حركته: إثنتا عشرة ألف سنة . له: غاية الطريق . مرتبته: الخامسة . سلطانه: في البهائم . طبعه: البرودة واليبوسة . عنصره: التراب . يوجد عنه ما يشاكل طبعه .حركته: ممتزجة بين أهل الأنوار والأسرار . له: الأعراق . خالص ، ناقص ، مقدس ، مثنى ، مؤنس .له من الحروف: الألف واللام" ( ) .

دال الدوام

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"دال الدوام: أي البقاء ، فإن نوره هو الذي يبقى بإبقاء الله تعالى إلى الأبد ، وبإبقائه تبقى الجنة والنار وأهلهما" ( ) .

مادة ( د ب ب )