ترك شيء يلزمه في حقوق الله في ساعات الليل والنهار ، وقلة مبالاته واشتغاله بما لا يعنيه ولا يلزمه في الوقت ، ودعواه لدخول هفي شيء لم يرض الله له" ( ) ."
ويقول الشيخ أبو بكر الوراق الترمذي:
"القسوة تتولد: من قلة المراقبة" ( ) .
ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:
" [ قسوة القلب تتولد ] : باتباع الشهوة" ( ) .
ويقول الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري:
"قسوة القلب تتولد من شيئين: من أكل الحرام ، وبُعد العهد بالموعظة" ( ) .
ويقول الإمام القشيري:
"قسوة القلب: تحصل من اتباع الشهوة ، والشهوة والصفوة لا تجتمعان ، فإذا حصلت الشهوة رحلت الصفوة . وموجب القسوة: هو انحراف القلب عن مراقبة الرب ."
ويقال: موجب القسوة: أوله خطرة - فإلمّ تُتدارك صارت فكرة ، وإلم تُتدارك صارت عزيمة ، فإن لم تتدارك جرت المخالفة ، فإن لم تتدارك بالتلافي صارت قسوة ، وبعدئذ تصير طبعا ورينا" ( ) ."
ويقول الشيخ أحمد بن علوان:
"ما يقسي القلب وهي خمسة أشياء:"
زيادة الذنب على الذنب .
والأكل على ما بعد الشبع .
ومظالم الناس .
وتأخير الصلاة عن أوقاتها .
والأكل والشرب بالشمال" ( ) ."
يقول الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري:
"علامة قسوة القلب: أن لا تعمل فيه الموعظة ، ولا تؤثر فيه النصيحة ، ولا تظهر فيه بركة مجالسة الصالحين" ( ) .
مادة ( ق ش ر )
القشر
في اللغة
"قشر: غلاف الشيء" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ الأكبر ابن عربي
يقول:"القشر: هو كل علم يصون عين المحقق من الفساد لما يتجلى له من خلف حجاب الظل" ( ) .
الشيخ كمال الدين القاشاني