"شرائط التصوف ما كان عليه المشايخ المتقدمون من الزهد في الدنيا ، والاشتغال بالذكر والعبادة ، والغنى عن الناس ، والقناعة ، والرضى بالقليل من المطعوم والمشروب والملبوس ، ورعاية الفقراء ، وترك الشهوات ، والمجاهدة ، والورع ، وقلة النوم والكلام ... والمراقبة ، والوحشة من الخلق ، والغربة ، ولقاء المشايخ ، والأكل عند الحاجة ، والكلام عند الضرورة ، والنوم على الغلبة ، والجلوس في المساجد ، ولبس المرقعة والرث" ( ) .
يقول الشيخ رويم بن أحمد البغدادي:
"التصوف مبني على ثلاث خصال: التمسك بالفقر والافتقار ، والتحقق بالبذل والإيثار ، وترك التعرض والاختيار" ( ) .
ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:
"إن التصوف مبني على ثماني خصال:"
أولها: السخاء ، والثاني: الرضاء ، والثالث: الصبر ، والرابع: الإشارة ، والخامس: الغربة ، والسادس: لبس الصوف ، والسابع: السياحة ، والثامن: الفقر" ( ) ."
[ مسألة - 18] : في أركان التصوف
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة:
"قال بعضهم التصوف مبني على ثلاثة أركان: الاجتماع ، والاستماع"
والاتباع" ( ) ."
ويقول الدكتور عبد المنعم الحفني:
" [ التصوف ] هو مذهب كله جد يقوم على عشرة أركان:"
اولها تجريد التوحيد ، ثم فهم السماع ، وحسن العشرة ، وإيثار الإيثار ، وترك الاختيار ، وسرعة الوجد ، والكشف عن الخواطر ، وكثرة الأسفار ، وترك الاكتساب ، وتحريم الادخار . ومعنى تجريد التوحيد: أن لا يشوبه خاطر تشبيه أو تعطيل .
وفهم السماع: أن يسمع بحاله لا بالعلم فقط .
وإيثار الإيثار: أن يؤثر على نفسه غيره بالايثار ليكون فضل الإيثار لغيره .
وسرعة الوجد: أن لا يكون فارغ السر مما يثير الوجد ، ولا ممتليء السر مما يمنع من سماع زواجر الحق .
والكشف عن الخواطر: أن يبحث عن كل ما يخطر على سره فيتابع ما للحق ويدع ما ليس له .