الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"دورة الملك: هي عبارة عما مهد الله من آدم إلى زمان محمد من الترتيبات في هذه النشأة الإنسانية بما ظهر من الأحكام الإلهية فيها ، فكانوا خلفاء الخليفة السيد" ( ) .

الدار - الديار

في اللغة

"دَارٌ ( جمعها: دور ودِيَار ) : 1. منزل حل به ساكنوه ."

2.الوطن" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 48 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:

] فَإذا جاءَ وَعْدُ أولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِبادًا لَنا أولي بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسوا خِلالَ

الدِّيارِ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الديار ( ) : هي إشارة إلى المقامات" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الديار [ عند الشيخ ابن الفارض ] ( ) : كناية عن مجموع الصور الإنسانية وغيرها من أشخاص العالمين في الملك والملكوت ."

والوقوف بها: كناية عن عدم تخطيها ، لأن الظهور الإلهي والتجلي الرباني ليس إلا بها وعليها ، فإنها آثار التجليات ونتائج الأسماء والصفات . والعدول عنها إلى خيالات الأفكار جحود للحق وإنكار" ( ) ."

دار الإخلاص

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"دار الإخلاص: هي دار من ذهب ، لا يعبر السيار إليها إلا بعد خرق أنواع الوجود ، والوجود يأتي شبه الترس المدور بين يدي السيار ، فلا يعبره حتى يذوق الموت" ( ) .

دار الأشقياء

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"دار الأشقياء: هي دار ممتزجة بين منعم ومعذب ، فإن فيها ملائكة"

العذاب ، لهم نعيم في تعذيب من سلطهم الله عليه" ( ) ."

دار السعداء

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"دار السعداء: هي الجنة ، نعيم كلها ليس فيها شيء يغاير النعيم" ( ) .

دار الرحمة

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"دار الرحمة: هي دار الوجود" ( ) .

[ مسألة ]: في دار السر

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي