الدابة

في اللغة

"دابَّة: 1. كل ما يدب ويمشي على الأرض ذكرًا كان أو أنثى ."

2.ما يُركب من الحيوان كالفرس والبغل" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت لفظتي ( الدابة والدواب ) في القرآن الكريم ( 18 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى: ] ما مِنْ دابَّةٍ إِلّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الدابة: كل ما سوى الحق دابة ، فإنه ذو روح . وما ثم من يدب بنفسه ، وإنما يدب بغيره ، فهو يدب بحكم التبعية للذي هو على الصراط المستقيم ، فإنه لا يكون صراطًا إلا بالمشي عليه" ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الدابة: هي كل ما دب من العدم إلى الوجود" ( ) .

[ مسألة ] : في أسرار صور الدابة وظهورها

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"قال بعض العارفين: السر في صورة الدابة وظهور جمعية الكون فيها: أنها صورة الاستعداد الكوني الشهادي الحيواني ، ومثال الطبع الكلي الحيواني ، وحامل جمعية الحقائق الدنيوية . وهي أيضًا سر البرزخ الكلي العنصري ، يظهر منها أسرار الحقائق المتضادة ، كالكفر والإيمان والطاعة والعصيان ...وهي آية جامعة ، فيها معان وأسرار لذوي"

الأبصار" ( ) ."

مادة ( د ب ر )

التدبير

في اللغة

"دَبَّرَ الأمر: فعله عن فكر وروية ..."

تدبير: احتياط واستعداد" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 9 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:

] يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إلى الْأَرْضِ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أحمد الرفاعي الكبير

يقول:"التدبير: هو التفويض إلى الله" ( ) .

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"التدبير: هو نفاذ المشيئة" ( ) .

الشيخ أحمد بن علوان

يقول:"التدبير: هو حكمة الله" ( ) .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"التدبير: النظر في العواقب بمعرفة الخير ، أو إجراء الأمور على علم"