"أصل المروءة: انفراد السر بالفرد للفرد { عز وجل } " ( ) .
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:
"قال بعضهم: أصل المروءة: التوسع للخليقة" ( ) .
يقول الشيخ عمرو بن عبيد التميمي:
"لا تكمل مروءة الرجل حتى تجتمع فيه ثلاث خصال: يقطع رجاؤه عما في أيدي الناس . ويسمع الأذى فيحتمله . ويحب للناس ما يحبه لنفسه" ( ) .
[ مسألة - 5 ] : في أركان المروءة
يقول الإمام علي بن أبي طالب:
"ست من المروءة: ثلاث في الحضر ، وثلاث في السفر ."
فأما اللاتي في الحضر: فتلاوة كتاب الله تعالى ، وعمارة مسجد الله ، واتخاذ الإخوان في الله .
وأما اللاتي في السفر: فبذل الزاد ، وحسن الخلق ، والمزاح في غير معاصي الله" ( ) ."
[ مسألة - 6 ] : في مروءة الرجل
يقول الشيخ الحسن البصري:
"مروءة الرجل: هي صدق لسانه ، واحتماله مؤونة إخوانه ، وبذله المعروف لأهل زمانه ، وكفه الأذى عن جيرانه" ( ) .
[ مقارنة ] : في الفرق بين المروءة والفتوة
يقول الإمام محمد بن الحنفية {عليه السلام} :
"الفتوة طاعة المعبود ، والمروءة إيثار الموجود" ( ) .
[ من حكم الصوفية ] :
يقول لقمان الحكيم:
"الفتوة ألا تربح على صديقك ، كما أن المروءة ألا تخسره" ( ) .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الإمام علي بن أبي طالب:
"صدقه [ الرجل ] على قدر مروءته" ( ) .
ويقول الشيخ الحسن البصري:
"إنه لا دين لمن لا مروءة له" ( ) .
ويقول الشيخ داود الطائي:
"لا عبادة لمن لا مروءة له" ( ) .
ويقول الشيخ أحمد بن قنفذ القسنطيني:
"مروءتك: إغضاؤك عن تقصير غيرك" ( ) .
ذو المروءة
الشيخ أحمد الرفاعي الكبير
يقول:"ذو المروءة: من لم ينزل بدون الله" ( ) .
مادة ( م ر ج )
المارج
في اللغة
"مارج: شعلة ساطعة ذات لهب شديد" ( ) .
في القرآن الكريم