في اللغة
"النون: الحرف الخامس والعشرون من حروف الهجاء ، وهو صوت لثوي ، أنفي مجهور ، مرقق" ( ) .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة ضمن الحروف المعجزة في قوله تعالى:
] نْ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ[ ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ شهاب الدين السهروردي
يقول:"ن [ باعتبار التصوف ] : نزوع إلى المطالب لأجل ثمرات المأرب" ( ) .
الشيخ الأكبر ابن عربي
النون: هو شأن الحق ، أنزله الله تعالى من النَفَس إلى النَفْس في الميزان ( ) .
ويقول:"النون: سر عظيم ، هو باب الجود والرحمة" ( ) .
ويقول:"النون: الدواة ، والنون الحوت ، والنون الحرف ، تنزل في هذا الحجاب إلى أرضه وسمائه وحدوده ، فأظهر نور الله فطرته في حدوده ، وأظهر نفس الله خلقته في سمائه ، وأظهر نفس الرحمن رحمته في أرضه" ( ) .
ويقول:"النون: عالم الإجمال" ( ) .
الشيخ محمد بهاء الدين البيطار
نون: هي القوة الإسرافيلية ، ظاهرها لوح الصور ، وباطنها روح تلك الصور ، النافخ فيها إسرافيل {عليه السلام} ، فهو مظهر الاسم الحي . فبالنفخة الأولى تبطن الحياة الظاهرة ، وبالنفخة الثانية تظهر الحياة الباطنة ( ) .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول:"النون [ عند الصوفية ] : عبارة عن انتقاش صور المخلوقات بأحوالها وأوصافها كما هي عليه جملة واحدة ، وذلك الانتقاش هو عبارة عن كلمة الله لها كن ، فهي تكون على حسب ما جرى به القدر في اللوح المحفوظ الذي هو مظهر لكلمة"
الحضرة" ( ) ."
الدكتور عبد الحميد صالح حمدان
يقول:"حرف النون: وهو حرف نوراني وسر أمري ، والاسم منه نور" ( ) .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص حرف النون من الناحية الصوفية ( ) .
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي: