نهاية ، وإنما تنتهي إلى العلة الأولى التي صدرت عنها وبدأت منها ، وهي نشاط صفات واجب الوجود ومبدعه الأعلى ، لذا ترى أن أخص خصائص الكون النزوع للترقي ، فباطنه ينزع طالبًا للظهور ، وظواهره تتحول طلبًا للاستبطان والخفاء . فالكائنات كلها تمثل على التحقيق دائرة واحدة مركزها فعال في محيطها ، ومحيطها آيل إلى مركزها" ( ) ."

وحدة الموجد

الشيخ عمر محمد الآمدي

وحدة الموجد: هو التجوهر ، وهو تفريد التوحيد ، وتجريد التفريد ( ) .

الوحيد

الشيخ أبو عبد الله الجزولي

يقول:"الوحيد: أي منفرد ، وهو الوحيد في مقامه وحاله وعلوه وأسراره وأنواره وأخلاقه وسيره وشمائله وفضائله وحسنه وإحسانه ومعراجه وارتقائه إلى حيث لم يبلغه سواه ... وهو أول مخلوق ، فكان واحدًا أيضًا لا ثاني له قبل خلق"

الخلق" ( ) ."

مادة ( و ح ش )

الوحشة

في اللغة

"1 . وحشة: انقطاع وبعد القلوب عن المودات ."

2 .الخوف والهم" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الدكتور حسن الشرقاوي

يقول:"الوحشة: هي اللاعيش ، لأنه اتصال مع الخلق" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة ]: في منشأ الوحشة

يقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير:

"إن الوحشة: من النفس فإذا لم تقتلها ، قتلتك ، وإذا لم تقهرها ، قهرتك وتغلبت عليك" ( ) .

[ من حكم الصوفية ] :

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري:

"لو شهدوه في كل شيء لم يستوحشوا من شيء" ( ) .

مادة ( و ح ى )

الوحي

في اللغة

"وَحْيٌ: 1. كل ما ألقيته إلى غيرك لِيَعْلَمَه ، ثُمّ غَلَبَ فيما يلقيه الله I إلى أنبيائه ."

2.ما يوحى به" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (78) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى: ] إِنْ هُوَ إلا وَحْيٌ يُوحَى [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني