يقول:"الوهم: هو أول الخاطر وهو أضعف من الشك ... والوهم أمر عدمي لا حقيقة له" ( ) .

الشيخ أبو العباس التجاني

يقول:"الوهم: هو خيال كاذب كسراب بقيعة" ( ) .

الإمام محمد ماضي أبو العزائم

يقول:"الوهم: ظلمات بها تقفل القلوب وتغلق ، وتكون في أكنة عن الهدى"

والنور ، لا تقبل الحكمة ، ولا تصغي للذكر" ( ) ."

[ مسألة ] : في أقسام الوهم

يقول الشيخ عبد الحق بن سبعين:

"الوهم ينقسم على خمسة أقسام:"

القسم الأول: هي القوة التي تصرفها القوة النفسانية وتتصرف بها في جميع

المحسوسات ...

والقسم الثاني: هو قوة شاكة في المعنى المرغوب فيه ، وهي التي يبحث عنها بها ،

بهل ، وأو ، ولم ، وأم وكيف .

والقسم الثالث: هو الانفعال الحادث في النفس من حديثها وتصريف الخيال و إضافة الصورة التي أعطاها الحس للاعتقاد ...

والقسم الرابع: هو المعنى المحرك للذهن في مواده التي حصلت له من خارج الذهن وانفعال النفس له وحركتها بين الخيال والفكر ، وهذا هو الذي يتصور به في الصنائع العملية وبعض العلمية .

والقسم الخامس: هو إخبار غلط الخيال أو مقايسة المعنى الحاصل في النفس من

الخيال بغيره" ( ) ."

موت الوهم

الدكتور يوسف زيدان

يقول:"موت الوهم: هو إشارة إلى سقوط الغفلة عند الارتواء بشراب المحبة"

الإلهية" ( ) ."

الحالة الوهمية

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول:"الحالة الوهمية الباطنية: هي من روحانية عزرائيل {عليه السلام} ، وبالوهم يقع قبضه للأرواح بطريق الاستيلاء" ( ) .

حرف الياء

في اللغة

"الياء: الحرف الثامن والعشرون من حروف الهجاء وهو صوت أدنى حنكي /"

غاري ، ضيق ، نصف حركة في مثل ( يسمع ) ، وحركة في مثل ( نرمي ) ، مجهور ، مرقق" ( ) ."

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ شهاب الدين السهروردي

يقول:"ي [ باعتبار التصوف ] : يمن العزيمة في محو دوام عن التحريفة" ( ) .

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"الياء: هي اسم الخلق" ( ) .