وأما الاثنتان: فالعلم بالأثر ، والحفظ للخبر" ( ) ."

[ مسألة - 3 ]: متى يكون المريد أديبًا ؟

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي:

"لا يكون المريد أديبًا حتى يستحي من الله تعالى أن يمد رجله بين يديه في ليل أو نهار" ( )

[ مسألة - 4 ] : في علامة العبد الأديب

يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي:

"علامة العبد الأديب: أن يستمر على الطاعة في باب مولاه ، ولا ينظر إلى شيء سواه لا إلى الجنة ولا إلى النار . فإذا جرد عمله وتوحيده عن الأغراض فقد استقام واتخذ الصراط المستقيم مذهبًا" ( ) .

[ مسألة - 5 ] : في مقام الأدباء

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

مقام الأدباء: هو مقام جنة الصفات التي يكون الداخل فيها لا يرد له أمر ، ولا يحجب عنه سر . يناديه الحق: هذا عبدي حقًا ، وكلمتي صدقًا . عرف فأصاب ، وتأدب فطاب ويقبل جميع ما تضمنته هذه الحضرة إليه ( ) .

الأديب الإلهي العالم

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"الأديب الإلهي العالم: هو من أثبت ما أثبته الله في الموضع الذي أثبته الله وعلى الوجه الذي أثبته الله ، ومن نفى ما نفاه الله في الموضع الذي نفاه الله وعلى الوجه الذي نفاه الله" ( )

التأدب

الإمام أبو حامد الغزالي

يقول:"التأدب: نعني به الارتياض بمقاساة الناس ، والمجاهدة في تحمل أذاهم ، كسرًا للنفس ، وقهرا للشهوات" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة ] : في مراتب التأدب

يقول الشيخ إبراهيم بن ادهم:

"من تأدب بآداب الصالحين: صلح لبساط القربة ."

ومن تأدب بآداب الأولياء: صلح لبساط المحبة .

ومن تأدب بآداب الصديقين: صلح لبساط المشاهدة" ( ) ."

[ من حكم الصوفية ] : التأدب للوقت

يقول الشيخ أبو الحسين النوري:

"من لم يتأدب للوقت فالوقت عليه مقت" ( ) .

التأديب

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي