يقول:"موسى القلب [ هو عند الجيلي يرمز إلى ] : أطوار روحانيته" ( ) .

نور القلب

القاضي عزيزي بن عبد الملك

يقول:"نور القلب: هو الأنس بذكر المحبوب" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أنوار قلب المؤمن

يقول الشيخ أبو الحسين النوري:

"المؤمن في قلبه ثلاثة أنوار: نور المعرفة ، ونور القلب ، ونور العلم" ( ) .

[ مسألة - 2 ]: في معنى أنوار القلوب

يقول الشيخ السراج الطوسي:

"معنى أنوار القلوب: معرفة الفرقان والبيان من الله ـ عز وجل ـ ، وذلك قوله: ] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَان[ ( ) ، قالوا في التفسير: نورًا يوضع في القلب حتى يفرق به بين الحق والباطل" ( ) .

[ مسألة - 3 ] : في أنواع أنوار القلوب

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني:

"في القلب نوران ساطعان: وهما العلم ، والإيمان" ( ) .

ويقول الشيخ أحمد بن عجيبة:

"أنوار القلوب ، وهي أنوار الإسلام والإيمان ... هي أنوار التوجه" ( ) .

[ مسألة - 4 ] : في العلاقة بين نور القلب ونور الرأس

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:

"كلما زيد في نور القلب طفئ نور الرأس ، حتى إذا استكمل نور القلب عاد نور"

الرأس" ( ) ."

القلب الأجرد

الباحث محمد شيخاني

القلب الأجرد: هو القلب المؤمن ، الأجرد عن الصفات الذميمة ، لا حقد فيه ، ولا

غش ، ولا مكر ، ولا حسد ( ) .

القلب الأغلب

الباحث محمد شيخان

يقول:"القلب الأغلب: هو المختوم عليه ، وهو قلب الكافر" ( ) .

القلب الجسماني

الشيخ أحمد السرهندي

القلب الجسماني: هو اللحم الصنوبري الشكل المعبر عنه: بالمضغة ، الكائن تحت الثدي الأيسر بفاصلة إصبعين ( ) .

قلب الجمع والوجود

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"قلب الجمع والوجود: يشيرون به إلى الإنسان الحقيقي ... من كونه صورة البرزخية الكبرى" ( ) .

القلب الحسن

الشيخ ابن عطاء السكندري