يقول:"التجلي: هو ما يظهر من أنوار الحضرة الأحدية" ( ) .
الشيخ زكريا الأنصاري
يقول:" [ قيل ] : التجلي: ظهور الذات في حجب الأسماء والصفات تنزلًا" ( )
الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي
يقول:"التجلي: هو اقتراب" ( ) .
الشيخ أحمد بن عجيبة
يقول:"التجلي: عبارة عن كشف العبد بعظمة ربه ، وهذا قبل الرسوخ وأما بعد الرسوخ فلا غيبة له" ( ) .
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول:"التجلي: عبارة عن ظهور الحق سبحانه وتعالى" ( ) .
الدكتورة سعاد الحكيم
تقول:"التجلي بتعريف عام: هو مبدأ التغير في المتجلى له ، ينقله من حال إلى"
حال" ( ) ."
الدكتور علي العناني
التجلي عند الصوفية: هو صدور الوجود كله عن صفة الوحدانية الصادرة عن الذات الكريمة التي هي عين الوحدة ( ) .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول:"التجلي: بدء الإذن الإلهي بالتحرك ، وهو الاصطفاء الرباني للعبد ، ليكون من ذوي الخطوة ، والدخول في الخلوة حيث يقع التجلي الذاتي" ( ) .
في اصطلاح الكسنزان
نقول: في أصول الطريقة ، في أصول التصوف ، الله يتجلى في بعض الأماكن
وهي: في مكة المكرمة ، المدينة المنورة ، المساجد والتكايا ، مقامات ومشاهد الأولياء والصاحين ، وفي قلوب الصالحين .
إضافات وإيضاحات
يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي:
"متى تجلى عليك شيء وعلمت في أول وهلة أنه نور الحق أو صفته أو ذاته: فإن ذلك هو التجلي" ( ) .
[ مسألة - 2 ] : في وحدانية التجليات
يقول الشيخ صدر الدين القونوي:
"إن التجليات في حضرة القدس وينبوع الوحدة ، وحدانية النعت، هيولانية"
الوصف ، لكنها تنصبغ عند الورود بحكم استعدادات القوابل ، ومراتبها الروحانية