يقول:"إتصال الاعتصام ، ويقال: الإعتصام بالاتصال ، وهو إعتصام خاصة الخاصة الذين هم أهل الوصول إلى الحضرة ، والمراد باتصال الاعتصام: شهود الحق تفريدًا إلى شهوده منفردًا ، ولا شيء معه" ( ) .
اعتصام الأبواب
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول:"اعتصام الأبواب: هو الاعتصام بتوفيقه وعونه في سياسة قوى النفس ودفع مكائد الشيطان" ( ) .
اعتصام الأخلاق
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول:"اعتصام الأخلاق: بخلقه تعالى إياه وجذبه بمحبته اللازمة لوحدته" ( ) .
الاعتصام بالله تعالى
الشيخ أبو الحسين النوري
"الاعتصام بالله تعالى: هو خلو القلب والسر عما يشغل عنه ، والاشتغال بمراقبة الحق والإقبال عليه" ( ) .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول:"قيل: الاعتصام بالله تعالى: هو ميل القلب إليه بالوفاء ، وأداء الفرائض بغير تقصير" ( ) .
الإمام القشيري
يقول:"الاعتصام بالله: هو التبري من الحول والقوة والنهوض بعبادة الله بالله لله ."
ويقال: الاعتصام بالله: التمسك بالكتاب والسنة .
ويقال: الاعتصام بالله: حسن الاستقامة بدوام الاستعانة" ( ) ."
الشيخ عبد الله الهروي
يقول:"الاعتصام بالله: هو الترقي عن كل موهوم ، والتخلص من كل تردد" ( ) .
الشيخ أبو الحسن الشاذلي
يقول:"الاعتصام بالله: هو التمسك به واللجوء إليه والاضطرار ، فاحذر في الاعتصام بالله أن ترى قدرة ، أو إرادة ، أو حكمًا ، أو أثرًا في شيء على شيء ، أو من شيء ، أو لشيء" ( ) .
يقول الشيخ الفضيل بن عياض:
"إني لأستحي من الله أن أقول إني معتصم بالله ، لأن من اعتصم بالله لا يخاف من دونه ، ولا يرجو غيره ، ويقطع قلبه عن علائقه في الدارين" ( ) .
ويقول الشيخ أبو بكر الوراق:
"علامات الاعتصام ثلاث: قطع القلب عن معونة المخلوقين ، وصرفه بالكلية إلى رب العالمين ، وانتظار الفرج من الله" ( ) .