"واعلم أن الإفراط من الصمت مضر بالحكمة" ( ) .
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"من صمت بلسانه وتكلم بالإشارة فصمته لا يعول عليه" ( ) .
ويقول:"الصمت العام لا يعول عليه" ( ) .
[ مسألة - 10] : في حد الصمت
يقول الشيخ أبو بكر الفارسي:
حد الصمت: هو أن لا ينطق العبد إلا فيما يعنيه وما لا بد منه ( ) .
[ من مكاشفات الصوفية ] :
يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري:
"أوقفني [ الحق ] في الصمت وقال لي:"
إن لي عبادًا صامتين ، رأوا جلالي فلا يستطيعون أن يكلّموه ، ورأوا بهائي فلا يستطيعون أن يسبحوه . فلا يزالون صامتين حتى آتيهم فأخرجهم من مقام صمتهم إلي . فمن صمت عنّي فهو عبدي الصامت .
وقال لي: أصمت لي ما استطعت ، تكن أول من يُدعى إلي إذا جئتُ .
وقال لي: عبدي الصامت أتلقاه قبل موقفه وأشيّعهُ إلى داره" ( ) ."
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الإمام علي بن أبي طالب:
"بكثرة الصمت تكون الهيبة" ( ) .
ويقول الشيخ أبو بكر الطمستاني:
"من لم يكن الصمت وطنه فهو في فضول ، وإن كان ساكنًا" ( ) .
ويقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري:
"الصمت شاهد التثبيت والتأييد ، والنطق شاهد الرسوخ والتمكين . فمن نطق في التثبيت والتأييد لم يفصح عن حقيقة ولم يوضح عن مبلغ ، وصاحب الرسوخ والتمكين إن نطق فبحقيقة ، وإن صمت فلحقيقة" ( ) .
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"الحكمة في الصمت" ( ) .
ويقول الشيخ عبد المجيد الشرنوبي الأزهري:
"سئل بعض الحكماء عن قلة كلامه فقال: لأن الحق سبحانه إنما خلق لنا أذنين ولسانًا لنسمع ضعف ما نقول لا لنقول أكثر مما نسمع" ( ) .
[ من فوائد الصوفية ] :
يقول الشيخ بشر الحافي:
"إذا أعجبك الكلام فاسكت ، فإذا أعجبك السكوت فتكلم" ( ) .
[ من وصايا الصوفية ] :
يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :