يقول الشيخ نجم الدين الكبرى:
"للحق ثلاث مراتب ، وكذا للباطل:"
مرتبة أفعال الحق ، ومرتبة صفات الحق ، ومرتبة ذات الحق" ( ) ."
[ مسألة - 6 ] : في أقسام حقوق الله
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"الأمور التي يتصرف فيها الإنسان هي حقوق الله كلها ، وهي منحصرة في قسمين:"
قسم منها هو حق الخلق لله ، وهو كقوله: ] إن لنفسك عليك حقًا[ ( ) ...
والقسم الآخر: حق الله لله ، وهو قوله: ]لي وقت لا يسعني فيه غير
ربي[ ( ) " ( ) ."
[ مسألة - 7 ] : في أوجه الحق
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي:
"قال بعضهم: الحق على ثلاثة أوجه:"
حق يحق: وهو قوله: ] يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ[ ( ) .
وحق أحقه حق: وهو الصفات ، لأنها قائمة بالموصوف ، والموصوف قائم بالصفات .
والحق المطلق: هو الله ـ عز وجل ـ قال الله تعالى: ]فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ[ ( ) " ( ) ."
[ مسألة - 8 ] : في أبواب الحق
يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي:
"أبواب الحق أربعة: التوحيد والمحبة والإيمان والرضا" ( ) .
[ مسألة - 9 ] : في طرق الحق
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"طرق الحق لا تحصى للإكثار ، وأقربها إليه: الذل والانكسار" ( ) .
[ مسألة - 10 ] : في إحتجاب الحق عن الخلق
يقول الشيخ أبو بكر الواسطي:
"الحق لا يحتمله إلا الحق ، حَجَب الكون بالصفات والنعوت ، ثم حجب النعوت بالحقيقة" ( ) .
[ مسألة - 11 ] : في حجاب الخلق عن الحق
يقول الشيخ عز الدين بن عبد السلام المقدسي:
"حجاب الخلق عن الحق أربع: النفس والهوى والشيطان والدنيا" ( ) .
[ مسألة - 12 ] : في أن رؤية الحق حجاب
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"رؤيتك للحق حجاب عليك من الحق" ( ) .
[ مسألة - 13 ] : في المانع من رؤية الحق في الدنيا
يقول الشيخ ابن علوية المستغانمي: