النار: هي ثمرة الغصن المتدلي الممتد إلى الأبد من شجرة الخليقة ، وهي نتيجة سلسلة الكائنات هذه ، وهي مخزن سبيل الشؤون الإلهية ، وهي حوض أمواج الموجودات المتلاطمة الجارية إلى الأبد ، وهي تجلي من تجليات القهر ( ) .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"النار [ عند ابن عربي ] : هي أحد منزلي الآخرة ( منزل الأشقياء ) في مقابل الجنة وطريقها . وهي نار أعمال الإنسان الظاهرة والباطنة ، أو بمعنى آخر هي نتيجة أعمال ، وليست ابتداء من الله ولا ميراثًا كالجنة - وهي دار الغضب لها مائة درك" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ]: في أقسام النار

يقول الإمام جعفر الصادق {عليه السلام} :

"النيران شتى مختلفة فمنها: نيران المحبة والمعرفة تتقد في أفئدة الموحدين ."

ونيران جهنم تتقد في أفئدة الكافرين" ( ) ."

ويقول الإمام فخر الدين الرازي:

"النار على أربعة أقسام:"

أحدها: نار لها نور بلا حرقة: وهي نار موسى {عليه السلام} .

وثانيها: حرقة بلا نور: وهي نار جهنم .

وثالثها: الحرقة والنور: وهي نار الدنيا .

ورابعها: لا حرقة ولا نور: وهي نار الأشجار" ( ) ."

[ مسألة - 2 ] : في أنواع النار

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:

"النيران أربع: نار الشهوة ، ونار الشقاوة ، ونار القطيعة ، ونار المحبة ."

فنار الشهوة تحرق الطاعات ، ونار الشقاوة تحرق التوحيد ، ونار القطيعة تحرق القلوب ، ونار المحبة تحرق النيران كلها" ( ) ."

ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"النار ناران نار محسوسة ونار معنوية ."

فالنار المحسوسة ، تتعذب بها النفوس الحيوانية والنفوس الناطقة .

والنار المعنوية ، تتعذب بها النفوس الناطقة لا غير .