وتفويض الأمر إلى الله .
والتسليم لأمر الله" ( ) ."
ويقول الشيخ أبو عبد الله البصري:
"للأيمان أربعة أركان:"
ركن منه الإيمان بالقدرة .
وركن منه الإيمان بالحكمة .
وركن منه التبري من الحول والقوة .
وركن منه الاستعانة بالله ـ عز وجل ـ في جميع الأشياء" ( ) ."
ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري:
"الإيمان أربعة أركان:"
الأول: التوكل على الله .
والثاني: الاستسلام لأمره .
والثالث: الرضى بقضائه .
والرابع: الشكر لنعمائه والتقوى" ( ) ."
ويقول الإمام أبو حامد الغزالي:
"للإيمان ركنان: ( أحدهما ) اليقين ، ( والآخر ) الصبر" ( ) .
ويقول الشيخ عبد الكريم الجيلي:
يقول:"الإيمان فمبني على ركنين:"
الأول: التصديق اليقيني بوحدانية الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله تعالى . وهذا التصديق اليقيني: هو عبارة عن سكون القلب إلى تحقيق ما أخبر به من الغيب كسكونه إلى ما شاهده ببصره من الوجود فلا يشوبه ريب .
الركن الثاني: الإتيان بما بُني الإسلام عليه" ( ) ."
يقول الشيخ أبو بكر الواسطي:
"الإيمان إيمانان:"
إيمان بضياء الروح وهو الحقيقي .
وإيمان بظلمة الروح ، لذلك استثنى من استثنى في إيمانه" ( ) ."
ويقول الإمام القشيري:
"الإيمان هو إيمانان:"
إيمان لله ، فهو قديم لقوله تعالى: ] الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ [ ( ) .
وإيمان للخلق ، فهو مخلوق ؛ لأنه منهم يبدو وهم مثابون على إخلاصه معاقبون على شكه" ( ) ."
ويقول الإمام أبو حامد الغزالي:
"الإيمان إيمانان:"
تقليدي: كإيمان العوام يصدقون بما يستمعون ويستمرون عليه .
وإيمان كشفي: يحصل بانشراح الصدر بنور الله حتى ينكشف فيه الوجود كله على ما هو عليه" ( ) ."
ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:
"إن الإيمان قسمان: تقليدي وتحقيقي ."