وان من تمام منّة الله تعالى على هذه الأمة المرحومة ان هيأ لها من يحمل أنوار هذه الرسالة المحمدية المباركة فقد جدّ علماء هذه الأمة في إحكام الفرائد ، واقتناص ، الشوارد فنظموا علومهم نظم القلائد ، التي تحلت بها نحور العصور ، على مدى

الدهور ، وكان من نتاج تمحيصهم واستقرائهم للنصوص الشريفة ان حصروا ما يتعلق منها بالأحكام في ثلاثة أنواع ، اختص بدراسة كل نوع منها علم أصيل من علوم الشريعة . وأنواع الأحكام المستنبطة من مصادر التشريع هي: -

أولًا: - الأحكام الاعتقادية: وتسمى أيضا بالأحكام العلمية واختص بدراستها علم العقائد أو علم الكلام .

ثانيا:- الأحكام العملية: واختص بدراستها علم الفقه.

ثالثا: - الأحكام الخُلقية: واختص بدراستها علم التصوف .

ولكل علم من هذه العلوم الشريفة علماؤه ومصنفاته التي تتكحل بها عيون الطالبين ومصطلحاته التي تحُكَم بها فرائد المصنفين . وما هذه الموسوعة المسماة بـ ( موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف العرفان ) والتي نقدمها بين يدي القاريء الكريم إلا خلاصة جهد جهيد بذلت فيه أنفس الأوقات لاستقراء معاني المصطلحات التي جرت على لسان أئمة التصوف منذ نشأته الأولى كعلم يدرس الأحكام الخلقية التي تضبط سلوك العبد مع نفسه ومع الخلق ومع رب الخلق جل في علاه وهو المثمر للمعرفة التي تتحقق فيها العبودية الحقّة لله تعالى وذلك سبب الخلق الذي تضمنه قول الله تعالى ] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ . إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ [ ( ) .