يقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"الحضرة الإلهية على ثلاث مراتب: باطن وظاهر ووسط ، وهو ما يتميز به الظاهر عن الباطن وينفصل عنه ، وهو: البرزخ" ( ) .

[ مسألة - 4 ] : في حقيقة الحضرة الإلهية

يقول الشيخ أبو العباس التجاني:

الحضرة [ الإلهية ] ... حقيقتها: هي محق الغير والغيرية ، فلا أين ولا كيف ولا رسم ولا هم ولا خيال ولا عقل ولا تمييز إلا الطمس والعمى ، حيث لم يعقل هناك إلا الله بالله لله في الله عن الله ، فهذه هي نسبة الحضرة الإلهية ، وهذا هو القرب الحقيقي ( ) .

حضرة انقلاب الأعيان

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

يقول:"حضرة انقلاب الأعيان: هي حضرة تجلي كشف العيان بما يزيد على العرفان" ( ) .

حضرة التضاد

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

حضرة التضاد: وهي الحضرة التي تظهر الأسماء فيها بالإضلال والهدى ( ) .

حضرة التنزيه

الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي

حضرة التنزيه: هي حضرة نفي السلوب ، وإثبات الوجوب ( ) .

الحضرة الجامعة

الشيخ علي البندنيجي

الحضرة الجامعة: هو عالم العماء الذي فتح به أعيان ما سواه ، وهو عالم التفاصيل ، و عالم الخيال الحقيقي ، والمرتبة الشاملة ( ) .

حضرة الجمع

الشيخ كمال الدين القاشاني

حضرة الجمع: هي الذات الأحدية الجامعة لجميع الحقائق ، وتسمى: حقيقة

الحقائق ، وحضرة الوجود ( ) .

حضرة الجمع: هي المنقطع الوحداني ، وهي التي ليس للغير فيها عين ، ولا أثر فهي محل انقطاع الأغيار ، وعين الجمع الأحدية ، ويسمى: منقطع الإشارة ، وحضرة

الوجود ( ) .

الشيخ محمود بن حسن الفركاوي

حضرة الجمع: هي صعود الشهود إلى الفناء في الذات ( ) .

الشيخ عبد الغني النابلسي

حضرة الجمع: هي التوحيد الصرف ، وهو شهود الحق بالحق ( ) .

[ وصية ] : في التحذير من حضرة الجمع

يقول الشيخ علي الخواص: