[ مسألة - 28 ] : في فضل الذكر على الدعاء 335

[ مسألة - 29 ] : في ثبات خواص الأذكار 335

[ مسألة - 30 ] : في جواز الأخذ بمعان الأذكار 335

[ مسألة - 31 ] : في مقام لا تذكر 336

[ مسألة - 32] : في حجابية الذكر وضرورة تركه 336

[ مسألة - 33] : في ترك الذكر اللساني في الحضرة 338

[مسألة - 34 ] : في الذكر القلبي 339

[ مسألة - 35 ] : في أيهما أفضل الذكر اللساني أم القلبي 339

[ مسألة - 36 ] : في الذكر وعلاقته بالعقوبة 339

[ مسألة - 37] : في عدم ترك الذكر حتى مع الغفلة 340

[ مسألة - 38 ] : في الذكر الذي لا يعول عليه 341

[ مسألة - 39 ] : في الذكر وعلاقته بمجالسة الله تعالى 341

[ مسألة - 40 ] : في أدنى الذكر 341

[ مسألة - 41 ] : في أدنى الذكر ونهايته 342

[ مسألة - 42 ] : في بداية الذكر ووسطه ونهايته 342

[ مسألة - 43 ] : في فوائد بداية الذكر ونهايته 342

[ مسألة - 44 ] : في أشد نسيان الذكر 343

[ مسألة - 45 ] : في سبب الوجل عند الذكر 343

[ مسألة - 46 ] : في آثار الذكر في القلوب 343

[ مسألة - 47 ] : في أن الذكر على قدر مطالعة القلب 344

[ مسألة - 48 ] : في أن الذكر جلاء للقلوب 344

[ مسألة - 49 ] : في التوجه القلبي للمرشد على الذكر 344

[ مسألة - 50 ] : في بركة الأوجاع القلبية والبدنية المصاحبة للذكر الكثير 345

[ مسألة - 51 ] : في سبب إغماض العينين حال أداء الذكر 345

[ مسألة - 52 ] : في أن الذكر غذاء الأرواح 345

[ مسألة - 53 ] : في أيهما أفضل وأتم .. الذكر أم الفكر ؟ 345

[ مسألة - 54 ] : في أيهما افضل .. الذكر المنفرد أم الجماعي ؟ 347

[ مسألة - 55 ] : في أيهما أفضل .. ذكر ( الله ) أم ( لا إله إلا الله ) ؟ 347

[ مسألة - 56 ] : في أنواع أذكار الملائكة 348

[ مسألة - 57 ] : في حقيقة الذكر 349

[ مسألة - 58 ] : في خلاصة الذكر 351