"بعدها تأتي فقرة ( إضافات وإيضاحات ) وفيها يتم عرض عدد كثير من المسائل على المصطلحات بما يزيل غموض بعضها أو يكشف النقاب عن المراد ببعضها الآخر ، و بما يتناسب وطلاب العلم في العصر الحديث . كما ويذكر فيها العديد من التفاسير الصوفية لآيات من القرآن الكريم تتناسب والمصطلح المعروض والعديد من الحكم والمواعظ والنوادر والفوائد والأشعار والحكايات الصوفية .. الخ . وقد حرصنا في عملنا هذا أن يجمع الكتاب الكثير من منوعات النصوص الصوفية ليتسنى للقراء أن يعيشوا مفاتن لغتهم وينفذوا إلى عمق تعبيراتهم ."
"ثم يتلو ذلك عرض لمباحث صوفية سواء كانت لمشايخ الصوفية أو لباحثين معاصرين ثم تليها المباحث الخاصة بالطريقة الكسنزانية إن وجدت ."
"يلي ذلك فقرة ( المصطلحات المتفرقة ) وهي دليل يساعد القارئ على الوصول إلى المصطلح الذي يتوهم وروده في غير حرفه الصحيح ."
"في نهاية الكتاب تم إنشاء ملحقين أحدهما يتعلق بالألفاظ الصوفية الخاصة بالصلوات على الحضرة المحمدية المطهرة ، والآخر خاص بالألفاظ الصوفية العامة ."
"وتم تخصيص الجزء الأخير من الموسوعة للفهارس الخاصة بالآيات والأحاديث والمصطلحات وتراجم المشايخ والأعلام الذين ورد ذكرهم في الكتاب و يتضمن أيضًا فقرات أخرى يلي شرحها في ذلك الجزء ."
ترتيب المصطلحات وقواعد الاستخدام:
نبيّن فيما يلي بعض الإيضاحات والخطوات التي تم ترتيب المصطلحات على أساسها وقاعدة الاستخدام:
"تم اعتماد النظام ( الألف بائي ) في ترتيب أجزاء الموسوعة فيبدأ الجزء الأول بحرف ( الألف ) وينتهي الجزء الأخير بحرف ( الياء ) ."
"تم اعتماد نظام ( المواد ) المعمول به في معاجم اللغة والفهرسة والتي تبدأ بمادة ( ا ب ب ) وتنتهي بمادة ( ي و م ) ."
"تم إرجاع المصطلحات إلى جذورها الثلاثية أو الرباعية فما فوق من جذور اللغة العربية وبعدها تم توزيعها على ( المواد ) المناسبة لها وكما في المثال التالي:"