والإيمان لله: هو القبول لأمره ونهيه وأحكامه ، والإقبال على العمل بها" ( ) ."

الإيمان بالقدرة

الشيخ أبو عبد الله البصري

يقول:"الإيمان بالقدرة: هو أن تؤمن ولا تنكر أن يكون لله عبد بالمشرق - قائمًا على يمينه - ويكون من كرامة الله له أن يعطيه من القوة ما ينقلب من يمينه على يساره فيكون بالمغرب" ( ) .

الإيمان التحقيقي

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول:"الإيمان التحقيقي: هو أن ينطوي قلبك على وحدانية الله دون شريك وتفريد أحديته ، وتصديق كلامه ، فيما يجب الإيمان به شرعًا وتصديقًا شهوديًا ، بحيث لو خالفك أهل الأرض جميعًا فيما انطوى عليه قلبك من إيمان فلا تجد في نفسك شكًا أو ريبًا أو ترددًا ، وذلك الإيمان يحصل عند ظهور أنوار الربوبية على قلوب أهل العبودية" ( ) .

الإيمان التقليدي

الشيخ أبو بكر ابن العربي المالكي

يقول:"إيمان التقليد: هو من أخذ العقائد عن شيخ وجزم بها من غير معرفة"

دليل" ( ) ."

الشيخ نجم الدين داية الرازي

يقول:"الإيمان التقليدي: هو الذي لا اعتبار له فينقلب المقلد عن إيمانه عند عدم المقلد به . فمن كان إيمانه بتقليد الوالدين ، أو الأستاذ ، أو أهل البلد ، ولم يدخل الإيمان في قلبه ، ولم ينشرح صدره بنور الإسلام فعند انقطاعه بالموت عن هذه الأسباب المقلدة يعجز عن جواب سؤال الملكين" ( ) .

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول:"الإيمان التقليدي: هو أن يعتقد الإنسان بوحدانية الله ، وكل ما يجب في باب الإيمان به تعالى ، تقليدًا لوالديه ، أو اعترافًا بقول علماء أمته من غير حجة ولا برهان ذاتي عنده . وهذا الإيمان لا يعتمد عليه كثيرًا ؛ لأنه قريب التزلزل ، وسريع التزعزع بتشكيك مشكك أو بمغالطة متزندق" ( ) .

[ مقارنة ] : الفرق بين الإيمان التحقيقي والإيمان التقليدي

يقول الشيخ سعيد النورسي: