الصورة الجسمية المطلقة: هي الأشباح الإنسانية ، وهي صورة الحقيقة

المحمدية في عالم الشهادة ( ) .

صورة جمعية الأسماء

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة جمعية الأسماء ، يعني بها: الوجود باعتبار نسبته إلى الأسماء الإلهية ، لأنه إذا نسب إليها كان قدرا مشتركا بين جميعها" ( ) .

صورة جمعية الحقائق

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة جمعية الحقائق ، يعني به: الوجود باعتبار عموم انبساطه على أعيان الممكنات ، لأنه - أعني - الوجود إذا اعتبر نسبته إلى الحقائق بهذا الاعتبار فليس إلا صورة جمعية لها" ( ) .

صورة الحق

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة الحق: هي الحقيقة المحمدية التي هي مجمع البحرين ، بحر الوجوب وبحر الإمكان … فذلك الواحد هو صورة الحق" ( ) .

صورة حقيقة الحقائق والبرزخية الكبرى

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة حقيقة الحقائق والبرزخية الكبرى: هو القلب التقي النقي الموصوف بالفقر الحقيقي" ( ) .

صورة الرحمن

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"صورة الرحمن ، هي المشار إليها بقوله: ] إن الله خلق آدم على صورته [ ( ) ، ويروى على صورة الرحمن ، فتارة يفسرون الصورة: بحقائق الأسماء الإلهية ، فإنها هي صورة الحضرة الإلهية ."

وتارة يعنى بالصورة: العالم ، فإن الإنسان الحقيقي الذي هو الإنسان الكامل مخلوق على الصورتين ، وأما الإنسان الحيواني فهو مخلوق على صورة العالم" ( ) ."

الصورة الرحمانية

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول:"الصورة الرحمانية: هي التعين الأول ، لها وجه إلى الحق ، فهي من ذلك الوجه حق قديم واجب فاعل مؤثر ، ولها وجه إلى الخلق ، فهي من هذا الوجه خلق حادث ممكن منفعل متأثر ، هذا باعتبار ، وإلا فهي وجه واحد لأنها لا تنقسم ولا تتجزأ فهي عين الحق وعين الخلق" ( ) .

صورة سرائر الآثار

الشيخ كمال الدين القاشاني