ويقول:"الطريق: هو تزكية النفس" ( ) .
الدكتور علي شلق
يقول:"الطريق لدى الصوفية ، تجربة الفرد ، المريد مع المرشد أو الشيخ ، ليصل التلميذ نفسه بربه . سالكًا دربًا من دروب الدرس والرياضة" ( ) .
الباحث علي سالم عمار
يقول:"الطريقة عند الصوفية: هي السيرة المختصة بالمتصوفة السالكين إلى الله . فهي سفر إلى الله تعالى والسالك أو المريد هو المسافر ، فعلى المسافر أن يسلك طريق القوم وأن يجتازها مرحلة بعد مرحلة" ( ) .
الباحث البير نادر
يقول:"يطلق الصوفية اسم الطريقة على مجموعة القواعد والرسوم التي يفرضها الشيوخ على مريديهم ، ولهذا لم يكن للطريقة صفات ثابتة محدودة ، فإن تعاليم كل طريقة ترجع إلى شيخها الخاص يدل على ذلك ما في الطرق الصوفية من تباين وخلاف" ( ) .
في اصطلاح الكسنزان
نقول:
"الطريقة: هي اعتناق مذهب ، عقيدة التصوف ، مذهب من المذاهب الإسلامية الروحية ."
"الطريقة: هي السفر إلى الله باتباع شيخ عارف بالله ، أخذ المشيخة والوراثة المحمدية يدًا بيد ، من شيخ إلى شيخ إلى الرسول الأعظم سيدنا محمد ."
"الطريقة: أقرب طريق إلى الله ."
"الطريقة: هي توحيد الصف تحت راية الرسول ."
"الطريقة: مخ العبادة ."
"الطريقة: هي الزيادة في العبادة بالأوراد ، التعمق في العبادة ] واعْبُدْ رَبَّكَ حَتّى يَأْتِيَكَ الْيَقينُ [ ( ) إلى الموت أو إلى آخر مرتبة في التصوف ، أي إلى أن يصبح عندك اليقين كاملًا ، أي إلى الوصول إلى الحقائق ."
"الطريقة: الأيمان والعمل الصالح ."
"الطريقة: مبايعة ، وعهد ، وإِلتزام ، وتمسك ، وسير على المنهج ، وعلى السلوك ."
"الطريقة: تطبيق ، وورع ، وزهد ، وتقوى ، واستقامة ."
"الطريقة: السمع والطاعة ."
"الطريقة: الذوق ."
"الطريقة: المحبة ."
"الطريقة: هي الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة ، الرجوع عن المعاصي ."