وقيل: هو خلع الرجل نعل الكونين فيرجع إلى رفع الهمة" ( ) ."

العذراء

في اللغة

"عَذْراء: 1. بِكْرٌ . 2. لم تُعْرَفَ" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول:"العذراء [ عند ابن عربي ] : هي صفة وليست شخصًا ، إنها كل حقيقة عالية لم يكشفها أحد ، أو كل شخص خبأه الحق عن خلقه وحجبه عنهم" ( ) .

مادة ( ع ر ج )

الأعرج الحقيقي

في اللغة

"عَرَجَ: مشى مشية غير متساوية بسبب علة في إحدى رجليه"

أعرج: مصاب بالعرج" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتين بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى:

] لَيْسَ عَلى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول:"الأعرج الحقيقي: هو من وصل إلى منزل المشاهدة فضرب بسيوف الوحدة والإطلاق على رجل الاثنينية والتقيد فتعطل آلاته بالفناء فتقاعد هناك ، وهم الأفراد المشاهدون ، فلا حرج لهم أن ينزلوا إلى مقام المجاهدين أيضًا ، ومن هنا يعرف سر"

قولهم: الصوفي من لا مذهب له ، فإن من لا مذهب له لا سير له ، ومن لا سير له لا يلزم له آلة" ( ) ."

العروج

في اللغة

"عَرَجَ عُروجًا: صَعِدَ ."

مِعْراج: مِصْعَد ، سُلَّم .

المِعْرَاج: ما عَرَج عليه الرسول إلى السماء" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 5 ) مرات ، بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى:

] يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"العروج: هو سلوك المقربين ، وذلك أن كل سالك على أي طريق كان غايته الحق بشرط فوزه منه سبحانه وتعالى بسعادة ما ، فإن ذلك السالك صاحب معراج ، وسلوكه عروج" ( ) .