يقول:"علم العرفان ، أعني: التوحيد وبه يصل العارف إلى معروفه ومحبوبه ونتيجته الطيران بالروحانية إلى عالم القربة" ( ) .

كمال العرفان

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"كمال العرفان: هو شهود عبد ورب ، وكل عارف نفى شهود العبد في وقت ما ، فليس بعارف ، وإنما هو في ذلك الوقت صاحب حال ، وصاحب الحال سكران لا تحقيق عنده" ( ) .

عرفان الإتقان

الشيخ نجم الدين الكبرى

عرفان الإتقان: هو الاستدلال بناصب الآيات على الآيات وهو عرفان خاصة

الخاصة ، فعرفوا كل شيء به ، لا أنهم عرفوه بشيء ( ) .

عرفان الإيمان والإيقان

الشيخ نجم الدين الكبرى

عرفان الإيمان والإيقان: هو الاستدلال بالآيات الظاهرة والباطنة بالغيب ( ) .

المعرفة - المعارف

الشيخ ذو النون المصري

يقول:"المعرفة: هي تخلية السر عن كل إرادة ، وترك ما عليه العادة ، وسكون القلب الى الله بلا علاقة" ( ) .

الشيخ الحكيم الترمذي

يقول:"المعرفة: هي شجرة غرسها الله في قلوب الموحدين ، ووكلهم بتربيتها ، فعلى قدر التربية ينالون من ثمرتها … فتربية هذه الشجرة بالماء وهو العلم ، والتراب وهو أعمال البر ، وبالحراسة وهي التقوى ، حتى ينال الثمرة" ( ) .

الشيخ يحيى بن معاذ الرازي

يقول:"المعرفة: هي قرب القلب إلى القريب ، ومراقبة الروح للحبيب ، والانفراد عن الكل بالملك المجيب" ( ) .

الشيخ سهل بن عبد الله التستري

يقول:"المعرفة: هي المعرفة بالجهل" ( ) .

الشيخ عمرو بن عثمان المكي

يقول:"المعرفة: دوام محبة الله تعالى ، ودوام مخافته ، ودوام الإقبال عليه ، ودوام انتصاب القلب بذكره . وهي علم القلوب بفسح العزوم ، وخلع الإرادات ، وإحياء"

الفهوم" ( ) ."

ويقول:"المعرفة: هي صحة التوكل على الله تعالى" ( ) .

الشيخ أبو الحسين النوري

يقول:"المعرفة: هي إثبات الحق بصفاته العليا وأسمائه الحسنى" ( ) .

الشيخ الجنيد البغدادي