مادة ( ع ط ا ر د )
عطارد
في اللغة
"عُطَارِد: أقرب الكواكب السيَّارَة إلى الأرض" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ نجم الدين الكبرى
عطارد: يشير في الرؤية الحالية إلى العلم ( ) .
مادة ( ع ط ب )
العَطَب
في اللغة
"عَطِبَ: فَسَدَ ، خَرِبَ ، هَلَكَ" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول:"العطب: هو الاستهلاك" ( ) .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ أبو العباس التجاني:
"قالوا: العطب هو غاية الأَرًبْ ( ) ، ومطلب العبيد فإنه عين الوصول" ( ) .
مادة ( ع ط ش )
العطش
في اللغة
"عَطِشَ: أحسَّ الحاجة إلى شُرْب الماء" ( ) .
في الاصطلاح الصوفي
عبد الله الهروي
يقول:"العطش: هو كناية في هذا الطريق عن غلبة الولوع بالمأمول ، أي: التعلق به بصفة المحبة …" ( ) .
العطش: هو كناية عن غلبة ولوع بمأمول ( ) .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول:"العطش: هو لهب النفس بنار التطلع إلى ما به حصول الري" ( ) .
الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري
يقول:"العطش: هو الشوق المبرح ، فلا يسكن إلا بالشرب والوصل" ( ) .
الشيخ إبن أنبوجة التيشيتي
يقول:"العطش: هو التجلي الذي ما دونه سحاب هوى ولا حجاب طبع ولا انتظار بعده" ( ) .
إضافات وايضاحات
[ مسألة - 1] : في درجات العطش
يقول الشيخ عبد الله الهروي:
"العطش وهو على ثلاث درجات:"
الدرجة الأولى: عطش المريد إلى شاهد يرويه أو إشارة تشفيه أو عطفة تؤويه .
والدرجة الثانية: عطش السالك إلى أجل يطويه ويوم يريه ما يغنيه ومنزل يستريح فيه .
والدرجة الثالثة: عطش المحب إلى جلوة ما دونها سحاب علة ولا يغطيها حجاب تفرقة ولا يعرج دونها على انتظار" ( ) ."
[ مسألة - 2] : في سبب العطش الصوفي
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني: