يقول:"أولوا العلم: هم القائمون بالقسط ( ) : هم ورثة الأنبياء ، هم المعتصمون بكتاب الله تعالى ، المجتهدون في متابعة رسول الله ، المقتدون بالصحابة والتابعين ، السالكون سبيل أوليائه المتقين وعباده الصالحين" ( ) .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول:"أولوا العلم … هم ورثة الأنبياء … وهم ثلاثة أصناف: أصحاب الحديث ، والفقهاء ، والأنبياء" ( ) .

توحيد العلم

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"توحيد العلم: وهو من توحيد الهوية ، وهو توحيده من حيث التفرقة ، لأنه ميز بين الغيب والشهادة وجمع بين العلم والرحمة وهذا لا يكون إلا في العلم اللدني" ( ) .

حامل العلم

الباحث عبد القادر أحمد عطا

يقول:"حامل العلم: هو الحافظ للعلم وإسناده" ( ) .

حضرة العلم الأزلي

الشيخ كمال الدين القاشاني

ويقول:"حضرة العلم الأزلي: هي حضرة تعلق علمه تعالى بالأشياء على سبيل التفصيل لحقائقها تعلقًا غير متعلق بشيء من المراتب الكونية فلهذا كان تعلقًا أزليًا" ( ) .

حضرة العلم الذاتي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"حضرة العلم الذاتي: هي هذه الحضرة [ حضرة العلم الأزلي ] ، وإنما سميت بذلك: لأن ما فيها لا يظهر لغير ذات الحق عز شأنه" ( ) .

حضرة العلم الأزلي الذاتي

الشيخ عبد القادر الجزائري

حضرة العلم الأزلي الذاتي: هو حضرة تعلق علمه تعالى بالأشياء على سبيل التفصيل لحقائقها ، وهو التعين الثاني والمرتبة الثانية وله أسماء كثيرة لكثرة وجوهها واعتباراتها . فالعلم في هذا التعين الثاني نسبته بين العالم والمعلومات بمعنى أن الذات إنما نسبتها إلى المعلومات كانت علمًا ، وإلى المرادات كانت إرادة وإلى المقدورات كانت قدرة ، وهكذا في أسماء الحق كلها ، فليس العلم في هذه المرتبة إلا تعلق خاص للذات العالمة لهذا التعلق تسمى عالمة ( ) .

صاحب العلم الحق

الشيخ الأكبر ابن عربي

صاحب العلم الحق والوجود: هو من صار له الغيب شهادة ( ) .