وصنف ليس واحدًا من هذه الثلاثة ، ولا يخرج عن جميعهم وهو الذي يعلم أن الله تعالى قابل لكل معتقد في العالم من حيث عين الوجود ، فإنه قضى وحكم ألا يعبد إلا إياه ، وهذا الصنف ينقسم إلى صنفين:

صنف يقول عين الحق هو المتجلي في صور الممكنات .

وصنف يقول أحكام الممكنات هم الصور الظاهرة في عين الوجود الحق" ( ) ."

[ مسألة - 2] : في منزلة العلماء بالله

يقول الحافظ الفقيه ابن رجب الحنبلي:

"اكمل العلماء وافضلهم ، العلماء بالله وبأمره ، الذين جمعوا بين العلمين ، وهؤلاء خلاصة الخلق ، وهم افضل الناس بعد الرسل" ( ) .

[ مسألة - 3] : في علامات العالم بأمر الله

يقول الإمام فخر الدين الرازي:

" [ العالم بأمر الله ] له ثلاث علامات:"

أن يكون ذاكرًا باللسان دون القلب .

وأن يكون خائفًا من الخلق دون الرب .

وأن يستحي من الناس في الظاهر ولا يستحي من الله في السر" ( ) ."

العالم لله

الشيخ أبو طالب المكي

يقول:"العالم لله: هو العالم بعلم الإخلاص والمعاملات والأحوال" ( ) .

العلماء مع الله

الشيخ إبراهيم الدسوقي

يقول:"العلماء مع الله: وهم أهل معرفة الخوف والرجاء والسهر والبكاء" ( ) .

العالم بحكم الله

الشيخ أبو طالب المكي

يقول:"العالم بحكم الله: هو العالم بتفصيل الحلال والحرام" ( ) .

الشيخ زكريا الأنصاري

العالم بالأحكام: هو السالك بالنظر والاستدلال فيشهد الله بالاشياء ، وهو من اهل الطريق الصالحين ، ولسانه الفرق ( ) .

علماء الحقيقة والباطن

الشيخ عبد الله اليافعي

يقول:"سموا علماء الحقيقة وعلماء الباطن: لما أعلمهم المولى بحقائق بواطن الأمور وعلمهم علمًا لدنيا وأودع في قلوبهم أسرارًا من كل مصون لديهم مستور" ( ) .

علماء الحقيقة الربانية

الشيخ عبد الغني النابلسي