"معلومات: حقائق ، أمور معروفة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتان ، منها قوله تعالى: ] لِيَشْهَدوا مَنافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُروا اسْمَ اللَّهِ في أَيّامٍ مَعْلوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهيمَةِ الْأَنْعامِ فَكُلوا مِنْها وَأَطْعِموا الْبائِسَ

الْفَقيرَ[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول:"معلومات الله: هي كل ما يعلمه الناس من الكائنات الشيئية الظاهرة والغيبية الخفية" ( ) .

[ مسألة ] : في أقسام معلومات الله تعالى

يقول الإمام فخر الدين الرازي:

"معلومات الله تعالى على أربعة أقسام:"

أحدها: جملة الموجودات .

والثاني: جملة المعدومات .

والثالث: أن كل من الموجودات لو كان معدومًا فكيف يكون حاله ؟ .

الرابع: أن كل واحد من المعدومات لو كان موجودًا كيف يكون حاله ؟.

والقسمان الأولان علم بالواقع ، والقسمان الثانيان علم بالمقدر الذي هو غير

واقع" ( ) ."

ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي:

"المعلومات أربعة:"

الحق تعالى: وهو الموصوف بالوجود المطلق …

ومعلوم ثان: وهو الحقيقة الكلية التي هي للحق والعالم ، لا تتصف بالوجود ولا بالعدم ، ولا بالحدوث ولا بالقدم …

ومعلوم ثالث: وهو العالم كله الأملاك والأفلاك وما تحويه من العوالم والهواء والارض وما فيهما من العالم وهو الملك الأكبر .

ومعلوم رابع: وهو الإنسان الخليفة" ( ) ."

ويقول الشيخ عبد القادر الجزائري:

"المعلومات نوعان:"

نوع متناه من حيث اقتضاء الحكمة الإلهية لذلك ، فيتعلق العلم به على ما هو عليه من التناهي ، كأجناس العالم والدنيا …

ونوع غير متناه ، فيتعلق العلم به على أنه غير متناه ، كذاته تعالى ، بمعنى أنه لا نهاية لظهوره ، وتجليه بمراداته ومقدوراته وكالجنة والنار ومن فيها" ( ) ."

مادة ( ع ل و )

علم الأدنى والأعلى

في اللغة

"الأعلى: أكثر علوًا"