المعونة: هي كرامة تحدث في حالة غفلة عن الله تعالى ، وهي من النعم التي يجب الشكر لله عليها ، والتنبه بها وعدم الانحجاب ببارزها ( ) .

مادة ( ع ي ب )

عيوب النفس

في اللغة

"عَيبٌ: وصمة ، نقيصة" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى: ] أَمّا السَّفينَةُ فَكانَتْ لِمَساكينَ يَعْمَلونَ في الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعيبَها وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفينَةٍ

غَصْبًا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول"عيوب النفس: هي تعلقها بالشهوات الجسمانية" ( ) .

عيوب القلب

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول"عيوب القلب: هي تعلقه بالشهوات القلبية كحب الجاه والرياسة" ( ) .

عيوب الروح

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول"عيوب الروح: تعلقها بالحظوظ الباطنية كطلب الكرامات والمقامات" ( ) .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ إبن عطاء الله السكندري:

"تشوفك إلى ما بطن فيك من العيوب خير من تشوفك إلى ما حجب عنك من"

الغيوب" ( ) ."

مادة (ع ي ر )

العار العظيم والمقت الكبير

في اللغة

"العار: كل ما يعير به الإنسان من فعل أو قول إو يلزم منه سبَّة" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"العار العظيم والمقت الكبير: هو نقض العهد أما بأن يقول ما لا يفعل ، أو يعد بما لا يفي قال الله تعالى: ] كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقولوا ما لا تَفْعَلونَ[ ( ) وقال:"

] أَتَأْمُرونَ النّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلونَ الْكِتابَ أَفَلا تَعْقِلونَ [ ( ) وفي تجهيلهم بقوله ] أَفَلا تَعْقِلونَ [ عار عظيم" ( ) ."

مادة ( ع ي س )

العيس

في اللغة

"العيس: الإبل التي يخالط بياضها شقرة" ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي

العيس ( ) : كناية عن الأعمال التي يصعد عليها الكلم الطيب إلى المستوى الأعلى ( ) .