وقال بعضهم: الفتى من يعاشر الناس بحيث إذا غاب حنوا إليه ، وإذا حضر أقبلوا

عليه ، وإذا مات بكوا عليه ...

وقيل: الفتى من كان خائفًا من ربه ، مستغفرًا لذنبه ، لا مرتاب ، ولا كذاب ، بل من أولي الألباب ، كهف الرفقة والأصحاب .

وقيل: الفتى من حسنت سريرته وأذيعت مروته ، يتجنب الأشرار ، ويرافق الأخيار ، كثير الحياء ، والورع ، قليل الشر والطمع ، يرى أن الوفاء دين والصدق يقين ، والفتى لا حسود ولا حقود ،طبعه الجو د، وعلى أبناء جنسه يسود .

وقيل: الفتى من كان وافيا بالذمام ، جوادًا بين الكرام ، يضرب بالسيف ، ويحسن قرى الضيف ...

وقيل: الفتى يطيع مولاه ، ويخالف هواه ، ويراقب الله ويخشاه ، ويستحي منه كأنه

يراه ...

وقيل: الفتى من يحافظ على طاعة الله ومرضاته ، ويواظب على صومه وصلاته ، يراقب الله في جميع حالاته ، وإذا خلا عف عن شهواته ...

الفتى من كان لله خائفًا ، وللناس متواضعًا ، لا يذل للمطامع" ( ) ."

الشيخ عبد الله اليافعي

يقول:"قيل: أن الفتى: من ترك ما له وقام بما عليه ."

وقيل: هو من وصل من قطعه وأعطى من حرمه وعفا عمن ظلمه" ( ) ."

الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي

يقول:"الفتى: هو من آثر أمر ربه على هوى نفسه" ( ) .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1] : في أنواع الفتيان

يقول الشيخ ذو النون المصري:

"الفتيان ثلاثة: فتى يطلب ما يصون به وجهه عن الناس ، وفتى يتقلب مع الأقدار بلا اختيار ( ) " ( ) .

[ مسألة - 2] : في علامات الفتيان

يقول الشيخ معروف الكرخي:

"للفتيان علامات ثلاث:"

وفاء بلا خلاف ، وعطاء بلا سؤال ، ومدح بلا جود" ( ) ."

[ مسألة - 3] : في خير خصال الفتى

يقول الإمام علي بن أبي طالب:

"خير الخصال في الفتى الشجاعة والسخاوة وهما توأمان فكل شجاع سخي" ( ) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الزاهد والفتى

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي: