محل الإفشاء والكتم: هي حضرة حصول الإنسان من ذاته في برزخ البرازخ مقام المجد الشامخ ، وفيه تكون ليلة قدره ، وكمال بدره ، يميز بين الأشياء ويفصل بين الأموات والأحياء ، ويطلع على أهل البلاء والنعماء فيه تقوم قيامته الخاصة بذاته واستواء إقامته فيحصل على الورث الإنبائي والمقام الاختصاصي متملك في هذه الحضرة حيث ينقلب الولي نبيًا والنبي وليًا ( ) .

مادة ( ف ص ح )

مقام الفصاحة

في اللغة

"فَصُحَ: كان كلامه صحيحًا واضحًا ، جادت لغته" ( ) .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى:] وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانا[ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ اسماعيل حقي البروسوي

يقول:"قال بعض العارفين: مقام الفصاحة: هو مقام الصحو والتمكين الذي"

يقدر صاحبه أن يخبر عن الحق وأسراره بعبارة لا تكون ثقيلة في موازين العلم وهذا حال نبينا حيث قال: ] أنا أفصح العرب ، وبعثت بجوامع الكلم[ ( ) " ( ) ."

فصيح اللسان

الشيخ أبو عبد الله الجزولي

يقول:"فصيح اللسان: المراد باللسان اللغة ، أي فصيح الكلام" ( ) .

مادة ( ف ص ل )

الانفصال

في اللغة

"فصل بين الشيئين أو الشخصين: فرَّق ."

فصل الشيء: أبعده عن غيره ، قطعه .

فصل بين الخصمين: قضى .

فصل في الأمر: حكم" ( ) ."

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 14 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى:] إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [ ( ) .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول:"الإنفصال: هو مقام فوق الاتصال ... لأن فيه يحصل الانفصال عن رؤيتهما - أعني رؤية الاتصال والانفصال - لكونهما عين الانفصال الاعتدالي ... وإنما كان الاتصال حجابًا لكونه يؤذن بالانفصال الكائن عن الثنيوية الحاصلة من الواصل والموصول إليه" ( ) .